① 冥想真的会增加人的寿命吗
我最初接触到冥想是因为一位台湾女星,张钧甯她一直都有冥想的习惯,然后我也就因此对冥想产生了一些兴趣,后来了解到冥想根植于世界上几乎所有主要宗教的禅修练习,其在各大传播媒介上的盛行赋予了这个词诸多含义。我们这里提到的冥想是对人类基本素质的培养,这些素质包括更为稳定清晰的头脑、情感平衡、关心他人的意识、甚至是爱和同情。如果人们不积极开发这些素质,它们将会一直隐而不现。冥想同时也是对一种更平静、更灵活的存在方式的熟悉过程。
其实把手上的事情都放下来,安安静静的去冥想,何尝不是一种放松呢?
② 吸引金钱的冥想怎么做
冥想是大脑进入类似于休眠的一种状态,时间有长有短,对大脑的潜能及其他功能有很好的修复作用,但说法不一。但没有你说的那功能你说的功能有近似于欲念控制。
③ 瑜伽冥想怎么样
靠近瑜伽的真实 走进大师的构思 ——矫林江与《瑜伽冥想》 瑜伽与印度,就如太极与中国一样是一个民族和国家的标签。印度民族的历史长河中有数不尽的英雄和其伟绩,从圣雄甘地到奥罗宾多,从艾扬格到辨喜,瑜伽被深深的植入每位印度人的血肉和骨子,上至政府高官下至平民百姓,瑜伽与印度人像是空气和氺一般必须和自然。 当瑜伽以不可思议的速度风靡全球的时候,瑜伽在中国的传播也从少数到大众,从新奇的健身方式到一项逐渐繁荣的文化,从较为单一的形式到种类的不断发展。有人惊叹于它的瘦身效果,有人折服于它的心灵劝导作用,有人欣赏于它的优雅的体式……现在,跟随国际知名瑜伽导师矫林江先生的新书《瑜伽冥想》一书走进神秘瑜伽,探清中国式瑜伽。 从文化角度寻根,从佛教开始一路走来 据史书记载,瑜伽在印度起源于五千年前,从佛教传入中国时起,中国瑜伽开始了它灿烂而辉煌的历程。玄奘,因取经而文明天下的唐朝圣僧,其从西天,其实也就是从印度取回来的真经,就叫瑜伽师地论;达摩,少林寺的祖师,不仅是少林武术的鼻祖,也是禅宗的始祖,同时也是中国瑜伽的一代开山大师。 而密宗佛教,在佛教本身于印度消亡之际,在藏、川、滇取得了蓬勃的发展。许多印度瑜伽大师纷纷遁入西藏,把瑜伽里的手印,密咒,冥想等等发挥到机制,由此密宗佛教,又叫瑜伽宗。 而禅宗,不仅汲取了印度瑜伽的精华,又结合了中国文化的神韵,从而创造了中国瑜伽,禅学——这一影响中国近两千年的精神财富。 向后现代瑜伽进发:瑜伽是一种生活方式 国际知名导师矫林江先生在其《瑜伽冥想》一书中写到,瑜伽在印度侧重于苦行和禁欲,而且哲学派别中宗教色彩过于浓厚。瑜伽经里的禁制和劝制就是让修行者把感官和肉体的需求降到最低,并且敬畏神灵。现在,在瑜伽的唱颂词里就可以轻而易举的找到它崇拜偶像的影子。中国瑜伽需要干干净净利利落落的摒弃了迷信。 中国的瑜伽大师们认为感官和身体的需求是正常的,关键是如何保持心灵的纯净和如何发现内心的实质。也就是说,修行的外在形式是不重要的,重要的是如何才能审视和发现内在灵魂的本性和需求。 瑜伽在中国的路,应该比印度走的更好。因为我们的近两千年的文化里,就已经处处渗透着瑜伽的影子,而且更为睿智、更为洒脱、更唯美和自然。中国瑜伽产生和发展的特殊情况决定了它特殊的发展模式和未来的道路,到今天为之,中国瑜伽已经步入了后现代瑜伽时代,它将摒弃印度瑜伽里的禁制和劝制,不仅仅要求通过体位法来给身体带来改变,带来曲线玲珑的身材和姣好的面容。瑜伽的体位实质上是为了打开心灵而做准备的,这也就是那么多以瑜伽为健身方式的练习者在学习一段时间后,发现自己心态平和,不易动怒的原因。 矫林江先生《瑜伽冥想》一书中花大量的笔墨,强调瑜伽必然和必须生活化的观点和思想。 明日瑜伽风貌与何有关 :让冥想自然成一种习惯 “取印度瑜伽之精华,融中国文化之神韵”是矫林江先生瑜伽思想的核心,也是瑜伽中国化的总体路线。矫林江先生最新瑜伽书籍《瑜伽冥想》认为,瑜伽要成为一种生活方式,要学会用瑜伽的思想去思考和处理问题。而瑜伽本质上是对心灵的抑制作用。瑜伽冥想,就是让我们摆脱感官和物质束缚而去寻找精神纯净的愉悦。 瑜伽在印度哲学派别中宗教色彩过于浓厚,瑜伽经里的禁制和劝制就是让修行者把感官和肉体的需求降到最低,并且敬畏神灵。现在,在瑜伽的唱颂词里就可以轻而易举的找到它崇拜偶像的影子。而中国瑜伽应该干干净净利利落落的摒弃迷信。同时认为感官和身体的需求是正常的,关键是如何保持心灵的纯净和如何发现内心的实质。也就是说,修行的外在形式是不重要的,重要的是如何才能审视和发现内在灵魂的本性和需求。 中国瑜伽在几十年的时间里,经历的阶段性发展以及人们对它的不同认识,通过《瑜伽冥想》细看分晓,听听矫林江先生大话瑜伽,精讲冥想!
④ 冥想的最高境界是什么!
当愚昧无知、激情或善良状态在他的身心发挥着作用时,他意识到这种情况、但却体会到自己超脱这种影响或不为所动。
这样的一个人既不对这些影响唯命是从(即不对自己的身心唯命是从)也不因为这些影响正在发挥作用而感到憎恶。他是作为一个超脱的见证人来体验这一切的。
如果说,他既不把注意力放在这些影响的命令要求上,也不对这些影响唯命是从,那么,他又注意什么,听命于什么事物呢?回答是他把注意力放在自己对整体的服务上,因为他受到精神之爱的力量的鼓舞或推动,而这种力量是超越愚昧无知、激情或善良等状态而与它们迥然不同的。
在瑜伽冥想术中,人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上,如果心灵要离开这事物,他就设法逮住它,把它带回来。但这是做得极为柔和的。
瑜伽语音冥想练习极为简便易行。没有什么硬性的严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念,有时候只是默念而已。出声念诵时,有时是低声悄语似地反复念,有时用普通语音响度念,有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。
有时诵念与呼吸保持同步节奏,有时又不必如此。有时是坐着念,有时站着念,有时走着念,等等。练习者双眼有时是闭合的,有时是部分地闭合的,有时是完全张开的。
⑤ 如何通过冥想,来获得财运
我是个冥想初学者,睡眠不好现在主要做的是睡前冥想,跟着乐只app上学习,我看到财运的话也有课程,你可以去看看
⑥ 冥想有什么作用.真的能改变我的生活.
冥想的启蒙阶段:这个阶段不算一种境界,只是对冥想理解概念的一个阶段,这个阶段很多人认为自己的冥想是第一次冥想,其实真正学会冥想的朋友都知道,第一次一直到10几次的冥想都不算是冥想。
冥想的初窥阶段:经过一段时间的理解和学习加训练,可以在合适的环境下利用意识引导基本合格的进入了冥想状态,起表现是每冥想一次都会对冥想更家理解,冥想中可以感觉自己失去主观意识,无意识思维变得活跃。日常表现,思维活跃了很多,想象力丰富了很多,对事情有了独到的见解!
冥想的熟练阶段:经过一段时间真正冥想的成果,可以在任何时间地方轻松的进入冥想状态,随时随地可以对事物进行冥想分析,更能直接简洁的得出有根据有道理的行为和答案,已经达到这个境界的朋友我想自己会明显发现自己内心和身体的变化。比如以前是一个完全不擅长语言的人,特别缺少对事物分析的人,现在居然可以从任何角度思维把它描素出来,恭喜达到这个境界的朋友,年已经有了自己的见解,有了对人生的感悟,成功这个概念对你来说已经很近了,更多的是你自己驾御了。
内外合一:在对冥想熟练运用作为基础下,已经完全可以驾御和改变自己的内心思想,相信这个时候很多可以伤害到你的人和事件都不能轻易打击到你了。那么你会发现自己很不表里如一,因为,内心的活动你已经处理的很好,但是你缺乏能力驾御你的行为和身体,所以要更上一层楼就要达到这个内外合一的境界,起初的练习方式就不要局限在思想中,利用冥想多多感受你体内的任何角落的活动,其实它们也在无时无刻都在告诉一些事情。掌握后的表现为 可以调节身体的不适应,可以局限性的控制体内器官,但这个控制是很局面性的,只可意懂不可言传,到了这个境界自然明白!
第六感应突现:已经内外合一了,这个时候的你才是完完全全真正的你,你知道你存在的意义,知道你要做什么,知道你的目标是什么,知道了很多很多你从前根本未知的东西,由于内外的和谐产生了一种能力就是第六感觉,表现为 可以预先知道很多事情的结果,在大事件来临前会有极大的反映,虽然和先知先觉的本领差一些,基本上你已经要比普通人的感应能力强很多很多了,这里要多说几句。 我说所的这个能力并不是 迷信 ,其实道理很简单,因为内外的协调,你能驾御你的身体,那么很多器官发挥出了作用能受敏感的接受外界无形能量的信息,加上精神,也就是心理上对事物的理解准确的分析,内外两者的同一,一些事情预先感悟到是很平常的事。所以我怕有的朋友看到这里会错误理解,解释一下!!
最后的境界 天人: 这个境界我怎么说呢,能达到这个境界的人太少了,有不少朋友张嘴我已经达到最高境界,这里我不多说,你可以说出这种话证明你连起码的冥想基本都没达到,不要枉言,因为我本身没达到这个境界,真的不知道这个境界是什么样,但根据我的理解,可以达到这个境界的人 已经懂得事事为空,名利虚名等等全为过眼烟云而已的道理,这句话说说好说,真正感悟透的人有几个呢?人人都可能假象的表现出这个态度,实际上根本不是那么回事。能够达到这个境界的人或许他的精神已经完全和身体分离开,或者说不需要依赖身体而能独自生存了。那么加以时日或许就是我国佛教所说的 修成正果了吧!
⑦ 怎么达到冥想最高境界
人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上,如果心灵要离开这事物,他就设法逮住它,把它带回来。
必须首先基本上坚守住善良状态,而不是依附愚昧无知或激情状态,原因在于善良状态正是摆脱这三种状态的出发点。在获得解脱之后,无论愚昧无知、激情或善良三者哪一种活跃起来,人都始终不为所动。
因此,所有瑜伽冥想练习的目的都是要使人从物质自然界的这三种状态的统治下解脱出来——先从解脱愚昧无知和激情状态开始,最后,连善良状态也解脱了。
解决痛苦的办法不是试图终止或忘掉自我的存在,而是让我们的存在更有意义,充满精神之爱及智慧,最终获得美满的生活。
要是人缺了精神之爱及智慧,就自然难以认识到存在的目的,就会一直处在不快乐的状态中。不过,通过瑜伽冥想的练习,我们认识到存在的意义。因此,我们追求的不再是结束或忘却自我,而是明白人生有更长远的目标,并快乐地生活。