⑴ 碌碡最早是谁发明的
农具的起源 农具的起源可以追溯到原始社会使用简单农具的时代。在中国,早在新石器时代的仰韶文化时期(约公元前5000~前3000)就有了原始的耕地工具——耒耜。公元前13世纪就已使用铜犁头进行牛耕。到公元前 8~前 3世纪的春秋战国时代,已经拥有耕地、播种、收获、加工和灌溉等一系列铁、木制农具。公元前90年前后,赵过发明的三行耧,即三行条播机,其基本结构至今仍被应用。到 9世纪已形成结构相当完备的畜力铧式犁。在《齐民要术》(约540)、《耒耜经》(约880)、王祯《农书》(约1310)、《天工开物》(1637)等古籍中,对各个时期农业生产中使用的各种机械和工具都有详细的记载。在西方,原始的木犁起源于美索不达米亚和埃及,约公元前1000年开始使用铁犁铧。19世纪至20世纪初,是发展和大量使用新式畜力农业机械的年代。1831年,美国的C.H.麦考密克创制成功马拉收割机。1936年出现了第一台马拉的谷物联合收获机。1850~1855年间,先后制造并推广使用了谷物播种机、割草机和玉米播种机等。20世纪初,以内燃机为动力的拖拉机开始逐步代替牲畜,作为牵引动力广泛用于各项田间作业,并用以驱动各种固定作业的农业机械。30年代后期,英国的H.G.弗格森创制成功拖拉机的农具悬挂系统,使拖拉机和农具二者形成一个整体,大大提高了拖拉机的使用和操作性能。由液压系统操纵的农具悬挂系统也使农具的操纵和控制更为轻便、灵活。与拖拉机配套的农机具由牵引式逐步转向悬挂式和半悬挂式,使农机具的重量减轻、结构简化。40年代起,欧美各国的谷物联合收获机逐步由牵引式转向自走式。60年代,水果、蔬菜等收获机械得到发展。自70年代开始,电子技术逐步应用于农业机械作业过程的监测和控制,逐步向作业过程的自动化方向发展。 发展: 农具的产生和发展是与农业的产生和发展同步进行并相互促进的。在原始农业时期,农业生产粗放,农具的材料以石、骨、蚌、木为主;种类可分为农耕用、收割用和加工用3类。农耕类大体有铲、耒、锄等;收割类包括刀、镰等;加工类最普遍的是石磨盘和石磨棒。此外,还有用鹿角制成的农具。陶器的发明和应用很早,主要用以汲水、贮物和烧煮食物。此后,各个时期农具的发展大致如下。 夏、商、西周时期 这一时期的农具有所改进,但所用材料还是以木、石、骨等为主。当时已有青铜生产,但多用于武器、食器和礼器。到西周末年,用青铜制作的仅有一些中耕农具□(字库无此汉字,下同.编者注)、□和收割农具□等。此外还有一种用于碎土和砸实田埂的□,只是装有长木柄的木质榔头。在农业上很重要的汲水、灌溉器具,商代已有桔槔;西周的戽桶和吊桶,是用于从池塘和井中取水灌溉的。这个时期农具的种类虽增加不多,效率也还不高,但为后来铁制农具的发展奠定了基础。 春秋、战国时期 冶铁业的兴起,使中国农具史上出现了一大变革时期:铁制农具代替了木、石材料农具,从而使农业生产力开始了质的飞跃。战国时期的农具绝大多数都是木心铁刃的,即在木器上套了一个铁制的锋刃,这就比过去的木、石质农具大大提高了生产效率。从考古出土的实物看,当时使用呈V字形的铁犁头,有利于减少耕地时的阻力;铁□(或作锸)可增加翻土深度;铁耨则可有效地用于除草、松土、复土和培土。此外,这一时期推广的连□,是一种有效的脱粒农具,为后世所长期沿用。 秦、汉至隋、唐、五代 秦统一中国以后,特别是两汉以来,由于冶铁业的大发展,不但铁制农具更加普及,成为“民之大用”,而且随着农业生产发展的需要,农具的种类增加,质量也大为提高。西汉中期以后,木心铁刃农具已被全铁农具所代替。随着牛耕的推广,耕犁也有所革新,除犁铧是全铁外,还创造了犁壁,从而更加有利于深耕和碎土。东汉时开沟用的巨型铧,重达15千克、长达40厘米左右。唐代《耒耜经》中记载的曲辕犁,构造更加复杂和完备,由犁底、犁□等11个部件组成,已能根据需要进行深耕和浅耕,以及调节耕地的宽窄,操纵便利。从汉代起,如翻耕用的□,磨碎磨平土壤用的耱,中耕用的锄和铲,收获用的□镰(刈□)、钩镰等农具都已出现,并逐步得到改进。 至魏、晋、南北朝 又有新的增益,如碎土保墒、平整土地用的耙就在此时出现。另一种农具耖也在这时所创。由石磙和木框架两部分构成的碌碡(碌碡、陆轴),则是一种碎土压实器,到隋、唐、五代时,它又发展成为磙上带刺的□□。在这一时期播种耧车的出现,是有利于提高农业生产功效一个重大进步。耧车下端有3个耧脚,即3个开沟器,中间装有盛贮种子的漏斗,播种时用牛拉车,边开沟边播种,速度既快,质量也好。灌溉器具的创造和改进也有重大意义。以前的桔槔主要利用杠杆作用,使用时不但费力,又不便于深井汲水和大面积灌溉。汉代创造的辘轳或称滑车,使汲水效率大为提高。翻车(即龙骨水车)于西汉末年先是在宫苑池沼灌水使用,而后逐渐普及民间,又经过东汉末年及三国魏时的继续革新,堪称灌溉工具上的一个重大创造。它利用齿轮带动链上的许多刮水板将水刮入车槽,以人力或畜力驱动,用于提水灌溉和排涝时,效率远胜于过去的灌溉器具。东汉末年,还出现了渴乌即最早的虹吸管。 唐、宋、五代时 发明的立井水车主要用于深井取水,也是利用齿轮原理。至于高转筒车,则是用许多竹筒连接、借助水力转动轮轴汲水入筒提至高处的装置,主要应用于长江流域。此外,在农产品加工方面,如风车的利用,舂米工具由杵臼到脚踏碓到水力碓的进步,特别是多个齿轮连带转动的连磨的利用等,都较过去大大提高了效率。宋、元时期 这一时期,中国农具的发展无论在动力的利用、机具的改进、种类的增加、使用的范围等方面,都超过了前代。北魏《齐民要术》记载的农具只有30多种;而元代《王祯农书》的“农器图谱”所载农具达 105种之多,几乎包括了所有的农具,且附以精致插图。这时还出现了绳套和挂钩。绳套是把“一条杠”分解为两条绳索,可使牛耕的牵引力加大;挂钩是将动力机和工作机分开。这样,利用绳套服牛,犁身可大大缩短,回转方便,因而牛耕不但可用于水田、平地,且可用于丘陵山区。这时期还出现了犁床或犁辕上附有□(犁)刀的改进犁,□刀可以清除芦苇杂草,便于垦耕。在水田生产中,则有平土用的刮板和中耕农具耘荡的应用。砘是一种土壤镇压器,它与耧车结合可以在播种后压实土壤。宋代秧马的发明,则可减轻稻田生产中拔秧的劳动强度。这一时期还出现了高效率的联合作业农具如播种和施肥相结合的下粪耧种,由麦笼、麦钐、麦绰3部分组合的收割作业农具,一日可中耕20亩的耧锄,以及一机多用的水轮三事等。农业动力上除使用人、畜力外,还较多地使用风力、水力来进行灌溉、排水和农产品加工。在金代出现的 S型挂钩,中原地区已普遍应用。它是改进了农具的动力和工作机的连接装置,把本身拉力增大了一倍,改进了农业各工序上的农具如犁、耧、耙、砘、耘锄等以及畜力、水力、风力等动力机构与工作机的联系,提高了效率。 明、清时期 明、清两代的农具较之元代无多大变化,发展比较缓慢,但某些农具仍有改进。如明末曾出现绳索牵引的代耕架,是将用于辘轳的绞关用于犁的牵引,可“坐而用力,往来自如”地进行垦耕。这期间中国北方出现了露锄,南方则出现了塍铲、虫梳和除虫滑车等,反映了传统的农业精耕细作程度愈来愈高。同时,由于钢铁冶铸技术的发展,在农具部件的创造改进方面也有较大进步。 中华人民共和国成立初期,广为发展新式畜力农具,如步犁、耘锄、播种机、收割机和水车等。50年代后期,中国开始建立拖拉机及其配套农机具制造工业。洛阳第一拖拉机厂于1959年建成投产。1956年,中国首先在水稻秧苗的分秧原理方面取得突破,人力和机动水稻插秧机在60年代中期相继定型投产。1965年开始生产自走式全喂入谷物联合收获机,并从1958年起研制半喂入型水稻联合收获机,到70年代中期有十几种产品定型,少数机型进行小批生产。1972年创制成功的船式拖拉机(机耕船),为中国南方水田特别是常年积水的沤田地区提供了多种用途的牵引动力。到1984年底,全国(除台湾省外)大、中型拖拉机保有量达到85.4万台,小型和手扶拖拉机达到 329.8万台,农业用汽车达到35万辆,农用排灌动力机械达到615万台,农用水泵达到515.7万台,大、中型拖拉机配套农机具达到 123.5万部,小型和手扶拖拉机配套农机具达到 291.8万部,谷物联合收获机达到35861台,饲料粉碎机达到113.9万台,磨面机、碾米机、轧花机和榨油机共 388.1万台,农用动力总功率达1.95×108 千瓦。1984年,机耕面积达5.24亿亩,占耕地面积的39%。机电灌溉面积达3.76亿亩,占灌溉面积的56.4%。
⑵ 秧马的简介
种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具。何时发明,尚无定论。北宋开始大量使用。其外形似小船,头尾翘起,背面象瓦,供一人骑坐其腹以枣木或榆木制成,背部用揪木或桐木。操作者坐于船背。如插秧,则用右手将船头上放置的秧苗插入田中,然后以双脚使秧马向后逐渐挪动;如拔秧,则用双手将秧苗拔起,捆缚成匝,置于船后仓中,可提高功效及减轻劳动强度。宋代大诗人苏轼曾撰写诗文,热情为之宣传推广,并安排实物进行示范表演。当时,在湖北、江西、江苏、浙江、福建、广东等地,均有秧马使用。元代以后,继续不绝,各种式样的秧船,皆从秧马演化而来。
⑶ 急!!南宋历史/关于秧马
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秧马能用于插秧吗——史料学漫谈之一
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2003-8-4 14:35:52 顾 静 来源:文景
史料的释读和内容的考证是学术研究的基本功之一,严格说来,现在有许多研究专著和论文在这个方面是不及格的,这除了归咎于学者治学的态度是否严谨之外,大学教育中对研究必须的工具性学科缺乏设置也是原因之一。处理史料能力的提高,除了从课本上学习之外,最重要的还是实践,其中包括从自己研究工作中的实践、从他人成功和失误的实例中接受经验教训。笔者曾有意撰写关于史料学的专著,收集了一些史料处理失误的实例,由于事务繁忙,写作计划几乎无从谈起,只有一堆零乱的笔记。恰好《文景》的编辑索稿,因有感于当今学术研究在史料运用方面的不如意处颇多,遂整理出几篇漫谈以为补白。本文是就学术界对古代农具史中秧马用途的考定为例,来检讨史料处理中应注意的某些问题。
秧马是宋代时见于记载的一种农具,在上世纪80年以前的有关著述中(包括《辞源》、《辞海》等工具书)都把它定义为插秧工具,例如《中国古代科学技术大事记》(人民教育出版社1978年版)、《农具史话》(农业出版社1980年版及1985年修订再版)等,通史方面有翦伯赞的《中国史纲要》、蔡美彪主编的《中国通史》第五册等亦主插秧工具说。在1981年第2期《农业考古》上登载了清华大学王若昭的《我国古代的插秧工具--秧马》一文,进一步主张秧马为插秧工具说,并通过排比史料叙述了秧马在宋代及以后的传播。此后,在同类刊物上先后有文章对插秧工具说提出质疑,较有代表性的文章有河北大学刘崇德的《关于秧马的推广及用途》(载《农业考古》1983年第2期)、李群的《“秧马”不是插秧的农具》(载《中国农史》1984年第1期)、南京博物院周晓陆的《“秧马”之实物例证》(载《农业考古》1985年第1期)、中国科学技术大学王晓莉的《秧马用途之我见》(载《中国农史》1991年第3期)等。经过这些文章的论考,可以肯定秧马不是插秧工具,而只是一种起秧的工具,其演变式样在晚近的农村中还存在。
关于秧马的史料记载比较单纯,研究者使用的主要史料就是宋代文学家苏轼的《秧马歌》和歌前的小序(载《东坡后集》卷四),小序被元代王祯《农书》引录并加了一幅秧马图,《农书》的图文资料后来又被明代徐光启《农政全书》照抄。为了论述的方便,现将这段文字和图像转录如下:
余过庐陵,见宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾谱》,文既温雅,事亦详实,惜其有所缺,不谱农器也。予昔游武昌,见农夫皆骑秧马,以榆枣(一作“棘”)为腹欲其滑,以楸梧(一作“桐”)为背欲其轻,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀,雀跃于泥中,系束藁其首以缚秧,日行千畦,较之伛偻而作者劳佚相绝也。《史记》“禹乘四载,泥行乘橇”,解者曰“橇形如箕,摘(按《史记》孟康注原作'')行泥上”,岂秧马之类乎?(按苏轼序此下还有“作《秧马歌》一首,附于《禾谱》之末云”两句。)
苏东坡是秧马的目击者,他的记载自然值得注意,但东坡并非为秧马作现场记录,所以序中的记叙有实有虚,使用起来必须有所选择,但东坡并没有明说秧马是用于插秧的。王祯的图,对照上面的序来看,基本上是内容的图解,从王祯转录序文不加一字来推测,他大概没有见过秧马的实物。但正是这张图给后来的研究者以很大的误导,把秧马认定为插秧工具。
认为秧马不是插秧工具而是起秧工具的文章,论据主要有以下两点:
第一,苏东坡《秧马歌》之外的新材料,即载于《东坡先生外集》中的《题〈秧马歌〉后》四则,其中第二则明确说明秧马是起秧工具(见上述刘崇德文)。这条资料因为没有和《秧马歌》载录在一起而被多数研究者所忽略。
第二,以情理判断如王祯《农书》所绘的秧马不可能用于插秧,并列举出现在还在某些地区农村使用的起秧用具“秧船”有“秧马”的别名(见上述周晓陆文),证明秧马确为起秧工具,其可取之处在于一般拔秧是佝偻的蹲姿,而秧马把蹲姿变为了坐姿,减轻了拔秧时弯腰曲背的劳苦。这一性质上的界定还附带解决了秧马究竟有没有得到推广应用的问题。认为秧马是插秧工具的学者,由于在晚近的农村中没有找到类似的农具,因此认为秧马没有得到推广(上述王若昭文即在宋代及宋以后的史料中找到许多秧马推广的记载,但由于他是主张插秧工具说的,所以最后也难以自圆其说)。实际上,秧马不仅在宋元时代得到了推广应用,而且还一直衍化沿用到了现代。
根据上述两条论据,基本可以认定秧马确系起秧工具而非用于插秧。检讨过去学者在性质认定上误入歧途的教训,有这样几条:
一、搜采资料未遍。往往满足于对王祯《农书》材料的辗转引用,真正去核对原文并进一步去搜索新材料的几乎没有。东坡的《题〈秧马歌〉后》长期未被发现,就是证明。翦伯赞先生尝谓,对资料的搜集必须做到竭泽而渔的程度。对照起来,现在的许多论著都没有做到,往往见到几条材料就匆忙作结论,甚至还有大言不惭地自称提出的见解“从未有人勘破”者。有的人为了标新立异,乃至故意割裂史料,对不利于自己结论的证据弃置一边。昔贤所谓“读天下书未遍不得妄下雌黄”,早已不被学术界的某些人视为戒律了。
⑷ 关于秧马的制造的故事
秧马,旧时汉族农具,流行于长江中下游水稻产区。是种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具。从北宋时期开始大量使用,苏轼曾撰写诗文,热情为之宣传推广。
种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具。何时发明,尚无定论。北宋开始大量使用。其外形似小船,头尾翘起,背面象瓦,供一人骑坐其腹以枣木或榆木制成,背部用揪木或桐木。操作者坐于船背。如插秧,则用右手将船头上放置的秧苗插入田中,然后以双脚使秧马向后逐渐挪动;如拔秧,则用双手将秧苗拔起,捆缚成匝,置于船后仓中,可提高功效及减轻劳动强度。宋代大诗人苏轼曾撰写诗文,热情为之宣传推广,并安排实物进行示范表演。当时,在湖北、江西、江苏、浙江、福建、广东等地,均有秧马使用。元代以后,继续不绝,各种式样的秧船,皆从秧马演化而来。
宋代苏轼《秧马歌序》:“予昔游武昌,见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹,欲其滑;以楸梧为背,欲其轻,腹如舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀雀跃于泥中。系束藁其首以缚秧,日行千畦,较之伛偻而作者,劳佚相绝矣。”宋楼寿《耕织图.插秧》诗:“抛掷不停手,左右无乱行。被将教秧马,代劳民莫忘。”元袁士元,喜雨三十韵》:“木龙漫吼江头月,秧马犹沉屋角烟。”木龙,指龙骨水车。清陆士仪《思辨录》:“按秧马制甚有理,今农家拔秧时宜用之。可省足力,兼可载秧,供拔莳者甚便。
有一个叫江宏国的先生,2004年曾在《咬文嚼字》杂志上发表了一篇文章,谈到了他当年在江苏省溧水县(今属南京市)插队务农时,用过秧马。他说溧水的秧马,其形状和苏东坡在《秧马歌·序》中描写的几乎一样,只是用料不一定是榆、枣、楸、桐木,就地取材而已。插秧之前,必须赶早先拔秧,秧马就是拔秧人骑坐的。待面前一块秧拔完要往前挪动时,拔秧人不必站起,只要双脚在泥地里一蹬,人“马”便向前一蹿。众人拔秧,不断有人往前挪位,此伏彼起,远看就像“雀跃于泥中”。秧马前面拴一把稻草,用以将秧苗扎成秧把。
⑸ 木锦纺车,秧马是什么朝代出来的
秧马:种植水稻时,用于拔秧的工具。何时发明,尚无定论。北宋开始大量使用。其外形似小船,头尾翘起,腹部以枣木或榆木制成,非常光滑;背部用揪木或桐木。操作者坐于船背。
⑹ 南宋发明了秧马和什么
秧马,种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具。何时发明,尚无定论。北宋开始大量使用。其外形似小船,头尾翘起,背面象瓦,供一人骑坐其腹以枣木或榆木制成,背部用楸木或桐木。操作者坐于船背。如插秧,则用右手将船头上放置的秧苗插入田中,然后以双脚使秧马向后逐渐挪动;如拔秧,则用双手将秧苗拔起,捆缚成匝,置于船后仓中,可提高功效及减轻劳动强度。宋代大诗人苏轼曾撰写诗文,热情为之宣传推广,并安排实物进行示范表演。当时,在湖北、江西、江苏、浙江、福建、广东等地,均有秧马使用。元代以后,继续不绝,各种式样的秧船,皆从秧马演化而来。
⑺ 15,宋代时发明的新农具是()是秧马吗
宋代时出现的新农具 是秧马。 秧马,旧时汉族农具,流行于长江中下游水稻产区。是种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具
⑻ 南宋时期发明了“秧马”用于插秧、减轻劳动程度、那么“秧马”是怎么用的、偶很想知道、
种植水稻时,用于插秧和拔秧的工具。何时发明,尚无定论。北宋开始大量使用。其外形似小船,头尾翘起,背面象瓦,供一人骑坐其腹以枣木或榆木制成,背部用揪木或桐木。操作者坐于船背。如插秧,则用右手将船头上放置的秧苗插入田中,然后以双脚使秧马向后逐渐挪动;如拔秧,则用双手将秧苗拔起,捆缚成匝,置于船后仓中,可提高功效及减轻劳动强度。宋代大诗人苏轼曾撰写诗文,热情为之宣传推广,并安排实物进行示范表演。当时,在湖北、江西、江苏、浙江、福建、广东等地,均有秧马使用。元代以后,继续不绝,各种式样的秧船,皆从秧马演化而来。宋苏轼《秧马歌序》:“予昔游武昌,见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹,欲其滑;以楸梧为背,欲其轻,腹如舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀雀跃于泥中。系束藁其首以缚秧,日行千畦,较之伛偻而作者,劳佚相绝矣。”宋楼寿《耕织图.插秧》诗:“抛掷不停手,左右无乱行。被将教秧马,代劳民莫忘。”元袁士元,喜雨三十韵》:“木龙漫吼江头月,秧马犹沉屋角烟。”木龙,指龙骨水车。清陆士仪《思辨录》:“按秧马制甚有理,今农家拔秧时宜用之。可省足力,兼可载秧,供拔莳者甚便。”