皮革发明者

『壹』 皮鞋是谁发明的起源的理由那是什么

几千年前，人类的祖先就有了穿鞋的习惯，用兽皮裹足、用皮造履到现代皮鞋，穿着皮鞋的历史相当悠久。
相传在黄帝的时候，臣子于则就“用革造扉、用皮造履”。这可以说是我国皮鞋的起源了。到了商周时期，制革和皮鞋生产技术已很成熟，许多西周铜器的铭文中都有关于生产皮披肩、皮围裙、生皮索、鼓皮、鞋筒子皮、染色皮和生皮板等的记载。当时还设有“金、玉、皮、工、石”五种官职。可见制革和皮鞋生产在那时已相当发达，以至在朝廷中要设专职的官员加以管理。

皮鞋的起源：世界上第一双皮鞋诞生在中国。

很早以前，我国皮鞋生产就很发达了，世界上第一双皮鞋就诞生在中国。我国的战国时代，著名军事家孙膑年轻时与庞涓一起拜师学习兵法。后来庞涓在魏国当了将军，他深知自己才能不及孙膑，就耍阴谋害他。一天，他请孙膑至魏都（今河南开封），借故对孙膑施以刖刑（去漆盖骨），致成残废，并加以软禁。后来，孙膑得到齐国使臣的帮助，秘密回到齐国。并又齐将田忌推荐给齐威王，威王问起兵法，孙膑对答如流，就委任他为军师。孙膑为报庞涓断足之恨，亲自指挥操练10万精兵。但苦于双脚不能行走，又不能支撑起来，就以原始皮鞋为基础，设计了有胫甲（鞋帮）和鞋底两部分的图样，刻制木楦，由鞋匠使用较硬的皮革，照图样缝制成一双“高甬子履”。这双高腰皮靴，分成帮和底两个部件，是现代皮鞋的雏形，可算是世界上皮鞋的始祖了。
孙膑穿上这双皮鞋，依靠较硬的靴帮和鞋的支撑力可以行动了。于是乘车指挥10万大军。以“批亢捣虚”、“疾走大梁”、“攻其必救”的战法出奇制胜，大破魏军，战胜庞涓。这一战，发生在公元前353年，历史上称为齐、魏桂陵（今山东菏泽东北）之战。孙膑创造出第一双帮底缝合的皮鞋，是制鞋史上的一大创举。后来的一些制鞋名师为了纪念他，便将孙膑画像挂在家中，寄托怀念之情。那时候，凡挂有孙膑画像的人家，表明是以制鞋为业的。孙膑被后人推崇为“制鞋始祖”。
皮鞋问世后，我国的皮鞋生产有了较大的发展，不仅为人们增添了鞋类的品种，而且还诱发出许多动人的故事和脍炙人口的寓言。者足以证明，我国皮鞋生产发展的历史相当悠久。

『贰』 世界第一双真正的皮鞋竟是孙膑发明，是真的吗

人类最原始的皮鞋，是我们祖先狩猎获得的，然后用野麻皮绑扎或是用骨针穿皮线缝扎而成的。它没有鞋底与鞋帮之分。周武王伐纣时他穿着鞋子去打仗。当时男人的鞋和女人的鞋一样，非常华丽。战国时的春申君养有食客三千，其中第一等人穿的鞋子是珠子嵌的。

孙殡穿上他设计的皮鞋，依靠鞋底和鞋帮的支撑力，乘着车子指挥作战，战胜了陷害他的仇人庞涓。
为了纪念他，一些制鞋名师便将孙膑的画像挂在家中，寄托敬畏之情。那时候，凡是家中挂有孙膑画像，就表明是以制鞋为业的。孙膑也被后人推崇为“制鞋始祖”。之后我国的皮鞋生产有了较大的发展，增添了鞋类的品种，还诱发了许多脍炙人口的寓言。

高跟的皮鞋，传说是十五世纪一位威尼斯商人发明的。这位商人担心他不在家的时候，年轻漂亮的妻子会到处乱跑，招蜂引蝶，引出麻烦，于是，他想到了雨天鞋后跟沽上泥土不好走路的现象，从中受到了启发，便给妻子设计定制了一双有很高后跟的皮鞋，以约束妻子的行动。

『叁』 皮革文化、起源历史

最早北方游牧民族利用狩猎所得到的动物毛皮取暖及居住，然而生皮容易腐败，不耐久存，也不耐用。为了能让皮毛更耐久更耐用呢，原始游牧人以石头敲击使之柔软，后来逐渐发展出让皮子变得柔软的技术。

这种处理皮革的技术从诞生之日起，可以说明是人类的一个进步、艺术演进的历史。随着文明的演变，在皮革的演变史上有了长足的发展。

中国北方游牧民族 “皮囊壶”的造型曾一度被宋辽时期瓷器所吸收并推崇，从瓷器皮囊壶上我们可以看到那个时期皮革器物造型已达到一定的审美高度。从此在人类的生活中开始出现了皮革制作的各种用品，比如说皮革制成的包囊，交通工具，地图，房屋，服装，帽子，鞋，装饰品等等。

之后人类文明不断发展，人类当然不会停留在简单而笨重的皮制品上，他们在皮革制品上开始增加图案使其在视觉上更加美观。之后在不断的劳动和生活中演变出制作技巧也开始设计，开始了最早的皮革艺术设计。

皮革在原始时期有着不可替代的地位，这也是当时人类对皮革的依赖性所导致的。简单的来说人类当时没有制造布料的技术导致对皮革的需求和依赖，所以在当时皮革有了长足的进步和发展。

具有真正的皮革艺术的产生从最初游牧民族驯马开始，驯马时代始于笼头的发明，后来有了马嚼子，牧民得以跨上马背自由驰骋。

马鞍、马蹬的发明，解放了牧民的双手，以利长途迁徙、四方征战。围绕马的驯养和使用，皮革工艺大显身手。草原先民学会了鞣制皮革，制成了笼头、马鞭、鞍韂、马靴、箭筒、刀鞘、皮盔甲、驯马服、摔跤服、乃至蒙古包上的皮革装饰等。

这些皮具的制作均附加适当的艺术技巧，既有实用功能，又具审美价值。流行数百年的雕花马鞍，即可谓传统皮革工艺的典型代表。

在内蒙古皮革艺术实践的长河中，不断的发展和传承，内蒙古的皮革艺术从使用皮革造型到多样性的艺术创作，它植根于草原人民赖以生存发展的狩猎、畜牧经济，凝聚着草原人民的聪明智慧，千百年来为草原人民的生产、生活服务，也成为草原文化的一种艺术表现形式。

皮革艺术在蒙古民族生活中有着举足轻重的地位，在牧民的生活中随处可见皮革制成的生活必需品和装饰品。随着经济的发展，皮革造型艺术所蕴涵的艺术生命力和审美价值越来越得到人们的重视和关注，并显示出其发展的潜力和势头。

为了将这门古老的艺术得以继承和发扬，认识皮革艺术的经济价值和艺术价值就是对皮革艺术保护和发扬。

(3)皮革发明者扩展阅读：

一、历史发展

皮革行业涵盖了制革、制鞋、皮衣、皮件、毛皮及其制品等主体行业，以及皮革化工、皮革五金、皮革机械、辅料等配套行业。上下游关联度高，依靠市场拉动，产品常青，集创汇、富民、就业为一体的特点。

中国皮革行业，经过调整优化结构，在全国已初步形成了一批专业化分工明确、特色突出、对拉动当地经济起着举足轻重作用的皮革生产特色区域和专业市场。它们的形成，奠定了中国皮革行业发展的基础。

在竞争日趋激烈的市场环境中，中国皮革业能取得如此成绩实属不易，也由此证明了中国皮革业生命力的旺盛与强大。皮革及其制品的市场潜力是很大的，全球皮革总需求量约为1.0亿平方米，相当于3亿张牛皮（标准皮）的产量，中国皮革产量折合标准皮近7000万张，约占全球皮革产量的23.33%。

但是，中国皮革制鞋及其相关产业的企业也应该正视到，21世纪我们在很多方面也存在不足之处，虽然中国是世界上皮革生产大国，但并不是皮革强国，在品质、价值方面仍处于弱势地位，需要在这个市场的大环境中加以磨练和改进。

二、应用领域

皮革的总消费量有一半以上适用来做皮鞋材料。其次，提包、夹袋、运动器具、衣服、皮带、工业用途等都持续的使用皮革。皮雕用的皮革需要亮虽急速增加、但整体看来确实是一点点而已。这些雕刻皮大部分是牛皮，占了皮革原料的7～8成。 但是这些皮革的需要和皮革供应并不一致。

『肆』 孙膑被削去了髌骨断了双腿，他发明鞋子是为了什么

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦。信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪。信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把。

据小编了解于是孙膑也就成为了皮革业这个行业的始祖。第三就是烧炭行业的业神，传说很早以前有一年冬天，鬼谷子命令两个徒弟庞涓跟孙膑去寻找无烟柴。

『伍』 谁能具体详细的说一下 皮草，貂皮大衣，的发展历史，相关的资料，历史人物或名人与其关系，各个时期的发展

皮草分为以下几种
獭兔皮
最早在1919年出现于法国。因其皮毛柔软平滑且整齐得犹如剪理过，简直可与水獭相媲美，故在中国享有獭兔之美誉。獭兔是非常著名的短毛皮兔，短而整齐的毛发保暖性能好且不易脱落。
貂皮
属于细皮毛裘皮，皮板优良，轻柔结实，毛绒丰厚，色泽光润。用它制成的皮草服装，雍容华贵，是理想的裘皮制品，有“裘中之王”的美称，因此又成为了人们富贵的象征。在国外，被称为“软黄金”。貂皮具有“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的三大特点。
狐狸皮
毛皮色彩极为广泛，几乎具有各种裘皮的颜色。针毛长且有光泽，底绒丰厚且柔软，色泽艳丽，板质柔韧。狐狸皮品种包括银狐、十字狐、水晶狐、蓝狐、红狐、灰狐、及白狐等。狐狸皮也可染成各种颜色。狐狸皮是裘皮中的珍品，既美丽又保暖，被誉为世界三大裘皮支柱之一。
水洗羊皮
只是现在的一种特殊处理手段，通过处理可以水洗，改变了以前皮质着水变硬的现象，经水洗后还很柔软，但皮质的问题还是和处理前用的原料有关，不是说羊皮就一定比水洗的好或差，用同样原料，水洗的贵，因为工艺复杂，而且水洗代表时尚。
皮草出于粤语，意思是不毛之地的草，形容很珍贵。
貂皮大衣
貂皮大衣简单的来说，就是用水貂制作成的衣服。也就是以水貂为原料的皮草服装。

『陆』 貂皮衣是中国人发明的吗都说貂皮是东北的宝

河北大营：中国皮草业和裘皮文化的发源地

河北衡水枣强县大营镇是中国皮草的发源地，是著名的“裘皮之乡”，“天下裘都”。这一地域制造裘皮有着长久的历史和传承，在这里加工缝制的裘皮被称作“营皮”，营皮以其材质讲究、做工精良而享誉国内外。

在距今3000多年前这里称作广郡，传说商朝末年的丞相比干曾经在此为官。他见到这里百姓贫穷，荆棘遍地，野兽出没，于是号召人们勤于打猎，将动物剥其皮食其肉。久之动物毛皮弃之无数，仔细的比干揣摩可否将毛皮变废为宝，便搜集起来，重复泡制实验，终于创造了熟皮技艺。将僵硬的兽皮做成了柔软的皮张，再依据各种皮张的外形和颜色，搭配缝制成美观、轻巧而又格外保暖的皮袄，是为裘服。他将制造裘服的技艺传授给当地百姓，逐步地人们以此为业营生的越来越多，受益的业主们对比干感恩戴德。后来，比干遭商纣王摧残，大营民众为思念他，把他供奉为行业的祖师，并在比干泡制兽皮的中央修建庙宇来祭奠他。以后裘皮业成为本地最主要的产业，制裘技术代代相传，大营演化为我国历史上裘服重镇。传说到了秦代，制裘业产能大增，满足了民用，更满足了军用，秦始皇将大营封为“天下裘都”。秦末大营消费的盔、靴、甲胄等军用品也配备了义军和项羽部队，助项羽获得了巨鹿之战的成功，刘邦军事力气的强大也一样受益于营皮。

元末明初，大营裘皮被选为朝廷贡品，郑和下西洋的时分，营皮与苏绣、景德镇的瓷器一道漂洋过海，传播世界。晚清民初时期，营皮抵达一个开展的顶峰。这里店铺林立、车水马龙，呈现一派繁荣现象。全国各地的皮货商人云集于此，售生买熟，出皮购裘。据《民国枣强县志史料》（1942年版）记载：“枣强县没有几可被人称道的东西，尤为美善皮货一种为枣强特出之品，近十数年来，大营区镇颇见繁荣，货店工厂棋布星罗，论者谓枣强货品推大营当数一数二，其采办生皮多有山西、陕西、伊犁、新疆、河南、山东等处，货至则生制为熟，缀之为裘，缝之为缛，转运输出为全国之用。”营皮不只国内贸易兴旺，海外贸易也不遑多让。英、俄、德、法、葡等十几个国度的商人也在这里设立货栈、商行，从事买卖，大量的营皮得以远销海外。但是，行业的盛衰总是与国运亲密相关的，1937年日本发起全面侵华战争以后，大营的毛皮业同其他行业一样遭受重创，疾速由盛而衰。

新中国成立后，政府为了保护和扶持皮革业，将仅有的几家皮店合并组成“大营皮毛部”，1958年扩建为“大营皮毛厂”。20世纪90年代，大营皮毛业再次进入一个发展的高峰期，开创了前所未有的大好局面，并且持续到今天。目前大营镇拥有皮毛加工企业1．1万家，从业人员12万人，皮毛专业村94个，专业户6000多家，皮毛业以大营为中心辐射到2省5市县300多个村庄，形成了方圆达百里的经济圈。行业的发展还催生了养殖基地、生皮加工基地，延伸了产业链条。营皮产品由原来的几个系列，几十个品种，发展到裘皮服装、饰边饰品、鞋帽、工艺品、剪绒制品、裘皮褥子、原料皮等7大系列3000多个品种，产品销往亚欧40多个国家和地区。大营毛皮产品在国内市场占有率为裘皮服装40％，裘皮褥子、编织饰品、毛领帽条80％。大营也是世界兔皮加工量最大的地区之一，家兔皮制品占据世界市场的90％。营皮产品年产值超过60亿元。

饮水思源，为纪念皮革业祖师比干，1994年当地政府重修了比干庙，使之香火不息。大营人认为庙内的古井的水熟制了世界上最早的皮张，因此枣强大营是中国皮毛业和裘皮文化的发源地。