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遼先後創造

發布時間:2021-08-09 08:03:44

❶ 遼國建立的比宋更早,為何歷史順序遼在宋後面

遼宋的時候,為了爭華夏正統,宋王朝是刻意打造了一個遼國不是華夏衣冠的民間文化傳統的,這種傳統被繼承下來,就導致民間對遼國不太認可。

在元朝人心中,遼宋金三國中,真正正統的王朝是宋朝,遼國和金國與其樣,都是少數民族建立起來的強大異族王朝政權,但都不是正統,只有宋朝才是真正的正統王朝。

議論的焦點就是宋、遼、金三朝誰是正統,有人主張以宋為正統,立為帝紀,以遼正統就是以華夏族創造漢文化一種正統的傳承,以自己為華夏族而感到驕傲,我們作為漢人,要有漢民族認同感,要有漢文化的認同感和使命感,要繼承和學習下去。金為載記;有人主張以遼、北宋、金為北史,南宋為南史,又有漢人主張以宋為正統,而元人起至漠北,直到元朝末年元順帝的丞相脫脫把這三個政權都列為正統分別修史,但是直到現在依然有人為了這三個政權誰是正統爭論不休。

❷ 遼、宋、西夏、金並立那時期的兩個故事

遼朝(公元907年-1125年)是中國歷史上由契丹族在中國北方地區建立的封建王朝。
公元916年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱汗,國號"契丹",定都臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)。公元947年,遼太宗率軍南下中原,攻滅五代後晉,改國號為"遼",1066年改為"大遼"。公元1125年,遼朝被金朝所滅。
遼朝全盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北省南部的白溝河。契丹本是游牧民族,遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮,建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發展,開創出兩院制的政治體制,並創造契丹文字,保存自己的文化。此外,遼朝還吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化,有效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。由於遼朝的軍事力量與影響力覆蓋西域地區,一些中亞、西亞及東歐地區的語言用契丹代指中國。

宋朝(960—1279年)是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,分北宋和南宋,歷十八帝三百二十年。
960年,後周大將趙匡胤黃袍加身,建立宋朝。北宋初期為了避免唐代末朝以來藩鎮割據和宦官亂政的現象,採取重文抑武的施政方針,一方面加強了中央集權,另一方面經濟文化空前繁榮。宋真宗、宋仁宗時期步入了盛世,1127年金兵大舉南侵,造成了靖康之恥,北宋滅亡。趙構在江南建立了南宋。
後期抗蒙戰爭連年,到1276年,元朝軍隊攻佔臨安,1279年,8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死,厓山海戰後,宋朝徹底滅亡。

西夏(公元1038年-1227年)是中國歷史上由黨項人在中國西部建立的一個政權。唐朝中和元年(公元881年),拓跋思恭占據夏州(今陝北地區的橫山縣),封定難節度使、夏國公,世代割據相襲。1038年,李元昊建國時便以夏為國號,稱"大夏"。又因其在西方,宋人稱之為"西夏"。
夏毅宗與夏惠宗時期時,夏廷對內進一步鞏固統治,對外常與宋遼兩國處於戰爭與議和的狀態。大興儒學,提倡漢文化與技術,廢行蕃禮,改用漢儀,國勢開始衰弱。
夏惠宗時宋朝正值王安石變法而國力增強,並在1071年由王韶於熙河之戰佔領熙河路,對西夏右廂地區造成威脅。西夏與宋朝貿易中斷使經濟衰退,戰事頻繁又大耗國力。
夏崇宗時期,宋廷執行"紹盛開邊"政策。1114年童貫經略西夏,率領六路宋軍(包含永興、秦鳳兩路)伐夏。宋軍攻陷不少西夏堡壘。夏崇宗再度向宋朝表示臣服。此時西夏國勢大不如以往。
1115年金朝興起,三國鼎立的局面被破壞,遼朝、北宋先後被滅,西夏經濟被金朝掌控。漠北的蒙古國崛起,六次入侵西夏後拆散金夏同盟,讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事,經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於公元1227年亡於蒙古。
金朝,是中國歷史上由女真族建立的一個王朝,女真族原為遼朝的藩屬,女真族首領金太祖完顏阿骨打在統一女真諸部後,1115年1月28日於會寧府(今黑龍江省哈爾濱市阿城區)建都立國,國號大金。金朝立國後,與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰,於1125年滅遼,於1127年滅北宋。遷都中都時,領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區,使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等部落臣服而稱霸東亞。金世宗與金章宗時期,金朝政治文化達到最高峰,然而在金章宗中後期逐漸走下坡。1234年,金朝在南宋和蒙古南北夾擊之下滅亡。

遼、宋、西夏的和戰,南宋與金對峙,不僅向我們展現了這一歷史時期中國舞台上復雜的政治格局,而且也使我們認識到祖國 大家庭的形成是建立在各民族不斷融合和發展之上的。我們在了解遼、宋、西夏、金並立的政局之時,還要永遠記住抗金英雄岳飛的可敬可泣的感人事跡。

❸ 北宋一遼一夏是按建立時間先後順序排列的這句話是對還是錯

你好
從建立時間看應該是遼——北宋——夏
遼是五代時期建立的,北宋是接著五代建立的,夏是北宋初期建立的
希望可以幫到你

❹ 遼國的起源在哪兒

遼朝全盛時期疆域東起日本海,西抵阿爾泰山,北達額爾古納河、大興安嶺,南至白溝河、大同江。契丹族本是游牧民族。遼朝將重心放在民族發展,為了保持民族性將游牧民族與農耕民族分開統治,主張因俗而治,開創出兩院制的政體,並且創造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海國、五代、北宋、西夏以及西域各國的文化,有效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區,因此在唐朝滅亡後亞歐國家更將契丹視為中國的代表稱謂 。

❺ 遼和朝延是何時建立的

遼朝(公元907年—1125年)是中國歷史上由契丹族在中國北方地區建立的封建王朝。
公元916年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱天皇帝,國號「契丹」,定都臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城) 。公元947年,遼太宗率軍南下中原,攻滅五代後晉,改國號為「遼」 。983年曾復更名「大契丹」,1066年遼道宗耶律洪基恢復國號「遼」。1125年為金國所滅
檀君朝鮮(前2333-前238)朝鮮神話時代。朝鮮在13世紀創造的《三國遺事》記載,公元前2333年,天神桓雄和「熊女」(本意是熊變成的女子,可能是以熊為圖騰的部落女子)所生的後代檀君王儉在平壤建立王儉城,創立古朝鮮國-檀君朝鮮。

❻ 遼」的前稱是什麼

"遼」的前稱是"契丹"。
公元916年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱汗,國號"契丹",定都臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)。公元947年,遼太宗率軍南下中原,攻滅五代後晉,改國號為"遼",1066年改為"大遼"。公元1125年,遼朝被金朝所滅。
遼朝全盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北省南部的白溝河。契丹本是游牧民族,遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮,建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發展,開創出兩院制的政治體制,並創造契丹文字,保存自己的文化。此外,遼朝還吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化,有效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。

❼ 遼建立概況(時間 人物 都城)

遼朝(公元907年—1125年)是中國歷史上由契丹族在中國北方地區建立的封建王朝。
公元916年,遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱汗,國號「契丹」,定都臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城) 。公元947年,遼太宗率軍南下中原,攻滅五代後晉,改國號為「遼」 。983年曾復更名「大契丹」,1066年遼道宗耶律洪基恢復國號「遼」。1125年為金國所滅 。

❽ 遼的建立時間建立者都城

遼朝的原名為契丹國,於916年建立,開國君主為遼太祖耶律阿保機,947年定國號為「遼」,983年曾復更名「契丹」,1066年恢復國號「遼」,直到1125年遼為金所滅。遼亡後,耶律大石西遷到中亞楚河流域,建立西遼。1211年,被屈出律篡位。1218年,被蒙古所滅。遼在與中原和西方各國的交往中,融匯眾長,卓有成效地促進了契丹政治、經濟和文化各個方面的迅速發展。

遼在較短的時間內從部落氏族社會過渡形成奴隸制度社會,並在向封建社會躍進的同時統治了中國北部,密切了各族人民之間的聯系,促進了融合。為開發蒙古地區和中國東北發揮了重要的作用。他們創造了燦爛的文明,留下了契丹輝煌的歷史。

❾ 遼,北宋和西夏建立的先後順序是怎樣的

遼→北宋→西夏。因為遼國在五代十國時就建立了,然後是北宋最後是西夏

❿ 四大寫著的先後創作順序

四大寫著的先後創造順序如下:
1、《水滸傳》——元末明初,洪武年間,施耐庵著(1296-1370)
2、《三國演義》——明初期,建文年間,羅貫中(1330?~1440?)
3、《西遊記》——明朝中期,嘉靖年間,吳承恩(約1500-1582)
4、《紅樓夢》——清朝中期,乾隆年間,曹雪芹(約1715~1763)
《水滸傳》
作者:施耐庵(1296年—1370年),《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議,目前最廣泛認可的說法認為作者是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點,包括了羅貫中說,施惠說,郭勛託名說,宋人說等。
介紹:《水滸傳》的故事源起於北宋宣和年間,出現了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事,成為《水滸傳》的藍本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說,以宋江領導的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和「官逼民反」的殘酷現實。
由於《水滸傳》版本眾多,流傳甚廣,其中也出現不同的故事,可大體分為「文簡事繁本」和「文繁事簡本」兩個系統,「文繁事簡本」較為細致,也流傳最廣,主要分為七十回本(無聚義後情節),一百回本(招安後,有徵遼、征方臘等情節)和一百二十回本(在一百回本基礎上增加征田虎、征王慶情節)。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ,是水滸故事最完整的一個本。

《三國演義》
全名:《三國志通俗演義》
作者:羅貫中 ( 約1330年—約1400年),名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生於元末社會動亂之時,有自己的政治理想,不苟同於流俗,曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之後,專心致力於文學創作。著有小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《三國演義》,施耐庵合著《水滸傳》,另著有劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》。
介紹:《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽的《三國志》、范曄《後漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改,並成為現在最常見的120回本。
《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說。《三國演義》故事開始黃巾兵起義,結束於司馬氏滅吳開晉,以描寫戰爭為主,反映了魏、蜀漢、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,展現了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲,並成功塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。

《西遊記》
作者:吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。中國明代傑出的小說家。他生於一個由學官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他「性敏而多慧,博極群書,為文下筆立成。」但他科考不利,至中年才補上「歲貢生」,後流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由於看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。
《西遊記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。
介紹:西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。《西遊記》前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整,並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾說紛紜,見仁見智。可以從佛、道、俗等多個角度欣賞,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。《西遊記》在明代剛出現時曾被列為禁書,因為書中充滿了崇佛抑道的思想,與當時的明朝皇帝所信奉的道教思想有沖突。

《紅樓夢》
原名:《石頭記》《金陵十二釵》《風月寶鑒》等
作者:曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

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