胭脂的發明者

Ⅲ 古代用於化妝的胭脂，最早出現在什麼時候

唐代元稹的《離思》有這樣一句：「自愛殘妝曉鏡中，環釵漫篸綠絲叢。須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。」這首詞展現了一副很美好的畫面：早晨起來，陽光灑在抹了胭脂的女子的臉頰上，像一朵紅花綻放，又像要融化一般，給人一種歲月靜好的享受。

而讀完這首詞，不禁感嘆到：原來古代的女子也如現代女子一樣愛美，都會「化妝」。但古代肯定沒有現在的化妝品豐富，比如什麼「神仙水」、「防曬霜」、「隔離霜」、「BB霜」、「口紅」等等。

雖然古代生活條件簡陋，女子也並沒有如今那麼多種類的化妝品，但古代女子也愛美，也有自己的化妝品，就是我們常在影視劇中看到的「胭脂」。

提起胭脂相信女性同志們都不會陌生,在我國的古代文明中胭脂可謂是女性化妝必備用品,就跟現在的各大名牌化妝品是一個性質的,可是有誰知道說古代胭脂的發明者竟然是我們的一代暴君帝辛.說起帝辛大家不知道但是說封神榜的商紂王妲己大家就知道了.

Ⅳ 女人用的胭脂是哪個朝代哪個民族發明的

胭脂在我國婦女中的使用，很早就已經普及了。胭脂是由商紂王時代的北京人發明的，又稱「月燕脂」、「燕支」。據《二儀錄》記載：「燕支起自紂，以紅蘭花汁凝脂，以為桃花妝，燕國所出，故曰『燕胭』。」胭脂的發明至今已有三千年的歷史了。如今，它作為一種化妝品，不僅深受國人喜愛，而且暢行於全世界。

Ⅳ 你知道胭脂竟然是匈奴發明的嗎

胭脂是面脂抄和口脂的統稱，是和襲妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。另一說為原產於中國西北匈奴地區的焉支山，匈奴貴族婦女常以「閼氏」(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。

Ⅵ 古代的胭脂是怎麼發明的古人是怎樣製作胭脂的

胭脂在古代的製作方法是將收集好的花瓣放入容器當中，然後再將花瓣研磨打碎至粉末狀態，最後將其中的色素提取出來再加入一點點油即可形成平常使用的胭脂，而至於胭脂的發明有很多個版本在現在一共有4種被大眾所承認的說法，其中胭脂是被西域所帶回來的特產最為出名。再到了後來胭脂經過改良才有了其它的各種各樣的色調，其實在胭脂當中的朱赤色現在還在口紅當中非常流行，於此同時胭脂還產生了很多衍生品，例如在電視劇當中經常出現女子拿一張紅紙在嘴唇上輕抿的東西叫做口紅紙，口紅紙這種物品在古時就是把木漿紙放到胭脂液當中浸泡一段時間製成的。

Ⅶ 古代的胭脂是什麼時候出現的什麼朝代發展最為鼎盛

古代所用胭脂是一種塗抹在面部，使面部看起來有不錯精神面貌。

在古代胭脂是一種很受歡迎，喜愛化妝用品。不論男女，對胭脂水粉都很著迷，因為在古代胭脂不一定只給女人使用。

也會有一些喜好香氣，或者喜好胭脂製作法，或者還有一些男戲子就比較喜歡胭脂。

大家也只是想讓自己看起來好看，漂亮，精神一些。有一些面部有缺陷之人，就可以利用胭脂來遮擋。

在古代胭脂水粉很多都是花卉，中葯，動物脂肪類部位來製作，少了很多化學品，她們用起來可能不如現在化妝品那麼服帖，可是最起碼很安全。

在古代胭脂水粉也是男女之間美好表達喜歡之情用品，一個男子喜歡一個女人，就可以送她一個胭脂，讓她明白。

Ⅷ 據說胭脂是商紂王發明的，這是真的嗎

胭脂確實是商紂王發明的。雖然商紂王特別殘暴，但是也不是一無是處，他就發明了胭脂，為幾千年的愛美女子帶來了福利，而胭脂也算是古代最早的化妝品了。

自古女子都愛美，出門前都要打扮一番。但是古代條件有限，女子也只能是素顏。我們都知道，商紂王愛美人勝過愛江山，為了讓美人變得更美，他就開始了對化妝品的研究。商紂王發現女子臉紅的時候特別好看，他就靈機一動，想出了讓女子變美的辦法，那就是讓美人的臉蛋變紅。

看來商紂王為了中國的美容事業，讓女性變得更好看，也是操碎了心，也不算一無是處了。

Ⅸ 古代的胭脂水粉是由誰在哪朝哪代發明的

古時胭脂又稱為燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。《中華古今注》中記載：「燕支草似花，出西域，土人為染，名為燕支，中國人謂之紅藍粉」。還有一個說法是公元前139年，漢武帝派張騫出使西域。張騫此行不但加強了漢朝與西域各國的聯系，而且帶回了大量的異域文化和民族鳳舞，其中就有胭脂。由這兩種說法來看，燕支應該是始自匈奴，後來又傳到了漢地的。

Ⅹ 中國胭脂最早起源於什麼時候

胭脂是面脂和口脂的統稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。另一說為原產於中國西北匈奴地區的焉支山，匈奴貴族婦女常以「閼氏」(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。
由於胭脂的推廣流行，漢代以後，婦女作紅妝者與日俱增，且經久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如「誰堪覽明鏡，持許照紅妝。」「阿姊聞妹來，當戶理紅妝。」「紅妝束素腰」等等。有關唐代婦女飾紅妝的記載就更多，「青娥紅粉妝」；「對君洗紅妝」；「射生宮女宿紅妝」等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁裕《開元天寶遺事》記：「貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也」。說的是楊貴妃，因為塗抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之後，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些誇張，但多少反映了當時的情況。
唐代以後，盡管婦女的妝飾風俗發生了很大變化，但塗抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見於文載，但實例卻屢有發現。如考古發掘報告所記，遼寧法庫葉茂台遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，「雙頰全塗紅粉」，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續到清朝末年，由於女子教育的興起，青年學生紛紛崇尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現象。