1. 發明專利怎樣驗證其科學性
可以先通過你掌握的知識看他這個發明專利的方法等是否是可行的；然後再用試驗方法驗證
2. 簡單小發明製作方法(具有科學性）
走路拖把
3. 有科學性的小發明有什麼
帶刷子的橡皮
材料:大橡皮、廢毛筆。 工具:剪刀、膠水。
製作方法:
1在橡皮的一頭挖一個淺淺的小圓孔
2、把廢毛筆的筆頭拆下來，洗凈晾乾。
3、把毛筆頭的尖端剪去，使它變成一把小刷子
4、把毛筆頭嵌進橡皮的小圓孔里，用膠水粘牢 好，干凈橡皮擦做成了。每當擦完橡皮後，你就可用刷子輕輕地把紙上的碎屑"掃"攏，再倒進廢紙簍里。
4. 小學4年紀小發明具有科學性先進性實用性的有什麼
優秀的小來發明應具備新穎性自、先進性、實用性和科學性，這是小發明的質量標准。這「四性」是互相聯系、相輔相成的，沒有新穎性就不成為創造發明；有了新穎性，但不先進，不可能促進科學技術的進步，就沒有實際意義；沒有實用性，不會被人們承認，缺乏使用價值，起不到提高經濟效益和社會效益的作用；沒有科學性，在科學原理上站不住腳，或者發明不了，或者即使發明了但沒有使用價值，也就沒有發明的必要。因此，鑒定一項小發明要以「四性」綜合起來進行分析。按照「四性」的要求去選題、去構思、去設計、去製作。這樣，才有可能搞出比較好的發明來。
5. 有哪些實用性的科學小發明
帶刷子的橡皮擦
材料:大橡皮、廢毛筆。 工具:剪刀、膠水。
製作方法回:
1在橡皮的一頭挖一答個淺淺的小圓孔
2、把廢毛筆的筆頭拆下來，洗凈晾乾。
3、把毛筆頭的尖端剪去，使它變成一把小刷子
4、把毛筆頭嵌進橡皮的小圓孔里，用膠水粘牢 好，干凈橡皮擦做成了。每當擦完橡皮後，你就可用刷子輕輕地把紙上的碎屑"掃"攏，再倒進廢紙簍里。
6. 科學發明和發現的故事以及給人們帶來的好處
人類發展到今天，科學的作用越來越舉足輕重，但科學的發明物對人類也造成巨大的危害性，如原子彈的發明，如人類環境的劇烈惡化，如地球生態的失衡等等，難以盡數。因此，有許多人開始抱怨科學，認為這些都是科學的發展造成的。我在這里就以此問題簡單的給大家做一些解析。
辯證法家智慧精靈認為：人類作為智慧的生物，是具有兩面性的，或者說是辨證的高等動物。而科學作為人類的意識創造物，也是具有兩面性的，所以說科學是一把雙刃劍，當我們在享受他的高超與美妙的時候，必然也可能給我們帶來不利的一面，關鍵是我們人類應該用自己的智慧與理智去識別與消除這些對我們人類不利的因素，而只推崇與發揚他的正面的一面。
如果我們因為科學的一些負面作用，而放棄對科學的追求，我們必然會得不償失的，我們不但可能退回到原始社會，而且還可能丟掉我們之所以為人的本原。那我們就會陷於茫然與無知。
戰爭的存在不是科學的結果，而是人類生存競爭的結果；原子彈的發明不是科學的目的，而是人類能源發展的一個附屬品，只是我們人類因為利益關系將之繁衍與擴大化，最終成為我們自己的一個難以解除危險根源。
朋友，不管你反對什麼，你都不應該反對科學，因為你現在正在享受它給我們人類帶來的一切便利，我們人類只有真正的認識到科學的美好與完善，優秀與和諧，我們才能用我們的理智去除掉它產生的負面作用-----包括人類現在正面臨的環境惡化。
7. 技術發明和科學發明的區別
技術發明和科學發明的區別准確來是「技術發明和科學發現的區別」：
一、科學發現與技術發明的區別
科學發現與技術發明都是人類智慧和人類思維發達的體現，都是人類特有的理性和非理性相統一的思維活動和實踐活動，都是系統的知識體系。兩者並非界限分明的兩個概念，而是常常互為因果、互相促進：科學發現為技術發明提供原理理論支持，技術發明為科學發現提供試驗設備及條件。特別是在現代技術越來越多地運用科學發展的成果的當下，科學發現和技術發明之間的聯系更加密切，但盡管如此，仍然不能忽視兩者相互區別的事實，不能對兩者混淆不分。
要對這兩者加以區分，首先應該明確它們具體指的是什麼，即從定義上對兩者進行簡單的區分：科學發現是科學活動中對未知事物或規律的揭示，找到前人尚未知曉的，對於促進科學發展有重要作用的客觀存在，是對自然界中客觀存在的未知物質、現象、變化過程及其特性、規律的發現和認識。主要包括事實的發現和理論的提出，科學發現是科學進步的主要標志。基本特點有兩點：第一是前人尚未知曉的；第二是對於促進科學發展有重要作用的。而技術發明是運用自然規律和科學原理，為解決人類生產、生活中某一特定技術問題而提出創新性方案、措施的過程，也可以指最後的成果。作為一項新的技術解決方案，技術發明即發明人的一種思想、構思和設想，不管發明以何種形態表現出來，發明實質是一種創造性的智力成果。
而科學發現與技術發明之間所存在的差別是由科學與技術、發現與發明之間多方面的差別所決定的。具體說來，這種區別表現在：
1、科學與技術的相互區別：
從概念上來說，科學是主體藉助於手段和條件，揭示並獲得自然、社會、人自身固有的本質、規律的知識體系和認知活動；技術是主體藉助於手段和條件，變革客體，實現預定目的方式和機制的創造出客觀沒有的人工人造物的能力體系和創造活動。
從本質上來說，科學的本質主要體現在認識論意義上，是精神生產力，是探索自然固有的未知的實踐活動，是一種理論理性的創新，一種邏輯過程，是一種認識世界的科學方法和社會建制；技術的本質主要體現在改造、變革意義上，是直接的、現實的生產力，是在機器上實現的科學，是變革客體創造人工自然的實踐活動，一種操作過程，是從思想中引出現實，從精神中引出實在的變革客體的方法和社會建制。
從研究對象上來說，科學的對象是獨立於人類之外的自然系統，主要是認識和揭示自然界的本質、結構、性能、規律，是科學事實和科學理論的發現，它擔負的主要任務是探求自然的真理，弄清自然系統的事實和規律，解釋和預見自然事物、現象和過程，直接解決對自然的認識問題；技術的對象是人工人造自然系統，主要是改造、變革、控制自然的方式和機制，是人工自然的發明、開發、應用，它的主要任務是改造、變革和控制人工自然，直接解決對人工自然的變革、改造、控制的實踐操作問題
2、科學發現與技術發明的相互區別：
科學發現是指科學家在科學探索中，憑借智慧，以問題為導引，對科學要素進行有效整合或實驗運作，發覺、觀測、揭示出自然界固有的前所未知的以科學知識體系表現出來的科學事實、科學理論的活動，是對自然界、對事物進行認識的過程；技術發明不同於科學發現，技術發明是指技術專家在變革自然對象的過程中，憑借智慧，以知識驅動、科技推力、需求拉力為導引，對技術要素進行思維整合和實體運作，創造出具有一定結構、功能、方法的客觀沒有的人造物與技術方案，創造出自然界和社會中前所未有的東西，這是對自然界和人類生活進行改造的過程。簡而言之，一個回答「是什麼」、「為什麼」；一個回答「做什麼」、「怎麼做」；一個是認識出客觀固有的規律，一個是創造出人為的人造物。
從本質上來看：科學發現是以探索未知為目的，尋求或尋找已有的客觀存在著的而對人類來說是前所未知和前所未有的東西。這種發現是從實踐中產生思想，又使思想符合客觀實在，是使主體順應客體，並使客體在現實和思維中再現。而技術發明本質上是以把自然科學的成果轉化為直接生產力為宗旨，以改造自然、造福人類為目的，是歷史上某個時期某個人頭腦中的想像怎樣變成人類文明的進程，它是主體能動地變革、改造自然客體，使想像變為現實，使世界與我們的意圖、願望相符合的過程，是一個「我想像，我創造」的過程。
從研究對象和研究方法上來看：雖然兩者都用已知知識求解未知問題，但一個以自然存在物作為研究對象，研究的是天然自然，一個以人造存在物作為研究對象，研究的是人工自然；在研究方法上，一個更多地運用邏輯思維、發現思維，一個更多地運用形象思維、發明思維，技術發明的研究方法具有更強的實踐性、綜合性和社會性。
從結果的角度來看：科學發現的結果是發覺、觀測、揭示出自然界已存在的前所未知的以科學知識體系表現出來的科學事實、科學理論，表現為發現新事物、新現象、新特性，得出新概念、新關系、新原理、新定律，提出新假說、新理論，形成新學科。而技術發明的結果是首創或創制出自然界和社會前所未有的新產品、新工藝、新流程、新方法，成果具有可感知性和創造性。
8. 科學發現和發明有什麼區別
簡言之，發明就是從無到有，發現就是從未知到已知。觀點如下：
說專法一：什麼是發屬現與發明？科學界也有不同的理解，在馬赫看來，科學創造稱之為發現，其目的在於促進科學洞察或消除智力不安；技術創造則是發明，它具有實用的目的，為的是消除物質方面的困難。而在愛因斯坦看來，科學家是發明還是發現理論的問題，涉及到經驗材料對他們的思維影響程度。愛因斯坦認為所謂發明是指精神跨越感覺和材料，實現概念和原理的創造；所謂的發現是指按照現存的模式或智力圖像整理經驗材料。
說法二：所謂「發現」：是自然界客觀存在的物質或自然規律被人認識而已；所謂「發明」：是人類運用自然規律或科學原理，提出一項新的創造性的技術方案；二者的本質區別在於：發現是立足於弄清客觀存在的事物，查明物質世界的特性、現象和規律，從而創造出新理論、新知識；發明則是著眼於創造出新事物和新方法。
說法三：發明不同於科學發現，發明主要是創造出過去沒有的物，發現主要是揭示未知事物的存在及其屬性。