Ⅰ 解釋為何先進的技術設備能夠比落後陳舊的設備創造出更多的價值
先進的技術設備是經過改良的，彌補了陳舊的設備的不足。所以先進的技術設備能夠比落後陳舊的設備創造出更多的價值！
Ⅱ 用勞動價值論，解釋： 先進的技術設備能夠比落後陳舊的設備創造出更多的價值。
這一命題為真的前提條件是：先進設備和陳舊設備共同處於相同的社會勞動生產率條件下。
那麼，由於先進的技術設備能夠提高個別勞動生產率，因此在單位時間內創造出的使用價值（商品）將比舊設備多；單位商品的價值是由社會勞動生產率決定的，而又由於社會勞動生產率不變，故單位商品價值不變；因此更多的商品就承載了更多的價值。
Ⅲ 政治高手請進，為什麼說「科學技術本身並不能創造價值」
科學技術在知識形態上，只是一種潛在的生產力，它本身並不創造價值。科技一旦並入生產過程，就會轉化為直接的現實的生產力。科技應用於生產，指掌握科技的勞動者與先進機器設備等生產資料相結合，這樣才能創造價值。
Ⅳ 根據勞動價值論的理解，評析先進技術設備比落後技術設備創造更多價值
請問你價值的定義是什麼？不會是物質的有用屬性吧？
而物質的有用屬性是物質在那種形態下的客觀存在，不存在真正意義上的創造。人類勞動只能引導其它自然力改變物質的形態引起屬性的轉化，並且人類勞動也是自然力的一部份。
而使用先進機器，還是落後機器都是不同的引導自然力的方式。而大自然有天然的更神奇的物質屬性轉化率，為什麼不包念金錢計量的原子（價值）？
而勞動價值論的價值定義就是沖著資本主義（市場經濟）的金錢游戲去的，在這里"價值是一種異化人類勞動"(出自《1844年經濟哲學手稿》價值是異化被奴役的人類勞動），所謂異化就是不屬於自身，而被他人支配的異己行為，它代表的是權力（奴役）。而《資本論》中的價值定義：價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。（因為兩種商品按相同勞動時間的比例進行交換，那麼價值（交換價值）就一定是一種人類勞動。）
在馬克思的邏輯中，價值、總量利潤是與技術無關的因素，而是人支配人，人玩人的社會關系的反映。
因為價值是一種人類被支配的人類勞動，那麼它代表的就是權力（奴役），商品生產中的人類勞動具有二重性：一重是作為自然力的一部份的人類勞動，轉化物質的有用屬性起作用，但這重關系與價值無關。二重，就是人支配人，人玩人的社會關繫上的勞動，它就是價值。正如作為價值的人類勞動，在這種社會支配關繫上是無差別的。
正如物質生產率較低的行業可能有物質生效率行業一樣或者更高的利潤率。馬克思通過資本之間，以平均利潤率為重心的積累式為主的競爭，把總量利潤與效率的關系徹底排除。證明它代表的是一種社會支配關系。
正如房價上漲，其它行業也會漲價對抗，當不能直接漲價對抗時，其它行業就會壓縮產能、產能，出售一定此領域的資產，購買較高利潤率的資產，這樣利潤率就會恢復，而資本違背這一點手中所持有的金錢就會縮水。這里與流行經濟學鼓吹的技術（攀比供給量），為主的競爭不一樣，《資本論》中論述的競爭，就是積累形式的競爭。
不過在這里，你要搞不清楚你的這個「創造」是不是違背愛因斯坦的質能守衡憑空變出什麼物質基礎，還是製造出更長時間的人支配人行為（勞動）的社會關系？？？？？不知道是否因為所謂的產權或者勞動，物質基礎才存在，牛頓定律才成立或者不成立。
某些人所說的按要素分配，不會是指違背愛因斯坦的質能守衡定義，憑空變出來的物質基礎吧？
而馬克思的邏輯中，分配的金錢就是「分配的他人被支配的勞動本身。」價值是一種人類勞動，那麼馬克思看來它代表的就不是財富，而是權力。馬克思把那些把價值當成是具體財富的人批判為商品（貨幣）拜物教。
Ⅳ 管理學基礎 最先進的設備為什麼不能創造最佳效益
1、這涉及到技術的先進性與適用性的平衡問題。一些先進技術在中國國情下並不一定適用，從『而導致效率不佳。
2、涉及到技術上的先進性和經濟上的合理性的問題。一些先進的設備，由於其需要比較高級的、昂貴的原材料，或不能達到成本節約要求，而使得經濟上不合理，導致效益不佳。
3、人-機器不匹配（如用不合格的勞動力來操作設備）、管理不當等。
Ⅵ 科學技術是否創造價值
是
根據價值定義
科學技術起到的作用進行闡述
Ⅶ 為什麼創新能創造價值
創新是發明新產品、開發新方法.最終來說都使人類開發資源的能力提高、流通環節的效率提高、消費水平提高。也就是生產力提高。從而創造了價值。
Ⅷ 如何理解技術創新及其價值
創新是現代的基本特徵
創新是知識經濟條件下應當具備的最基本的特徵。面對知識經濟時代，如何抓住機遇，迎接挑戰，實現自身的跳躍式發展，是我國發展進程中的一個重要課題。創新能力的提升，是我國抓住機遇、迎接挑戰的必經途徑。創新，就像造血機一樣源源不斷地為輸送新鮮的血液，並最終轉化為快速發展的動力和競爭力。創新能力的高低，直接關繫到一個競爭力的強弱、生產力水平的高低、素質的等級。
那麼，創新的形成機理是什麼？產權經濟學家斯韋托扎爾·平喬維奇認為，創新往往是由個人發動的。這個人在經濟社會發展的環境中能夠感受到創新的機會，觸發創新的靈感，並願意承擔將創新引入經濟社會體系所帶來的風險，以及具有將創新變成現實生產力的能力。因此，創新能力的大小取決於員工，尤其是中科研人員素質的高低。因此，增強創新能力的途徑主要是，通過制定適合本情況的制度、政策與規定，充分調動全體員工創新的積極性、主動性和創造性，進而形成創新能力的整體合力。
技術創新是指一項新工藝、新產品從研究開發到投入市場並進入應用的一系列活動的總和，它具有開拓性、綜合性和高風險性等特點。技術創新是持續發展的生命線和提升國際競爭力的關鍵要素。一個只有具備強大的技術創新能力，才能在激烈的市場競爭中贏得優勢，趕超甚至領先國際先進技術水平，並最終實現競爭力的提升。
然而，目前我國很多還沒有充分認識到，技術創新對成長的關鍵作用。我國創新能力內在動力不足的原因，主要有以下幾個方面：一是用於研究和發展的資金短缺等不利因素，抑制了運用新技術、新工藝的動機；二是研究發展所必須配套的設備、設施不足，研發人才缺乏；三是有些在戰略上只重視短期見效的新項目，不願對長期見效並有利於增強創新能力的項目；四是有些在資金使用上重視擴大產量和規模（外延式擴大再生產），輕視內部技術改造和設備更新（內涵式擴大再生產），進而輕視技術創新的作用。這些因素導致了員工缺乏技術創新的積極性、主動性和創造性，抑制了創新能力的提高。
Ⅸ 為什麼說「科學技術本身並不能創造價值」
科學技術在知識形態上是一種潛在的生產力，它本身並不創造價值。科技一旦進入生產過程，就會轉化為直接的現實的生產力，科技應用於生產,指掌握科技的勞動者與先進機器設備等生產資料相結合，這樣才能創造價值。
Ⅹ 根據你對勞動價值論的理解 分析一下觀點先進的技術設備能夠比落後陳舊的設備造出更多的價值
首先這個命題本身就有問題
先進的技術設備能夠比落後陳舊的設備創造出更多的商品,而不是更多的價值.
因為無論是什麼的設備,其以人的這種消耗都是一樣的.
而價值取決於人的勞動,而不是商品的數量,事實上,相同時間所生產的商品越多,則其價值越小.
其次這一命題為真的前提條件是：先進設備和陳舊設備共同處於相同的社會勞動生產率條件下。
那麼，由於先進的技術設備能夠提高個別勞動生產率，因此在單位時間內創造出的使用價值（商品）將比舊設備多；單位商品的價值是由社會勞動生產率決定的，而又由於社會勞動生產率不變，故單位商品價值不變；因此更多的商品就承載了更多的價值。
延伸
勞動價值論
勞動價值論是關於價值是一種凝結在商品中的無差別的人類勞動，即抽象勞動所創造的理論。商品價值決定於體現和物化在商品中的社會必要勞動的理論是人們在長期的歷史過程中逐漸認識到的。勞動決定價值這一思想最初由英國經濟學家配第提出。亞當·斯密和大衛·李嘉圖也對勞動價值論做出了巨大貢獻。價值是一個商品經濟范疇。產品成為商品以交換為前提。交換就有個比率的問題。價值以這個比率，也就是以交換價值為其具體的表達形式，因此，價值和勞動的關系從而價值的實質往往被模糊了。事實的真相是：如果不從歷史存在者出發，那麼，李嘉圖所得到的「社會存在」就只能是抽象知識和概念。 馬克思論證和研究勞動價值論的方式是：「我又把黑格爾的《邏輯學》瀏覽了一遍，這在材料加工的方法上幫了我很大的忙。」但也正是在這里，馬克思譏笑了資產階級工作者：「在所有的現代經濟學家中，巴師夏先生的《經濟的諧和》集庸俗之大成。只有癩蛤蟆才能搞出這種諧和的爛泥湯。」