马鞍山泼妇

1. 归有光的主要作品以及他被称为什么派

在古代，文人是可分为不同派别的，每种派别所信奉的思想主张不一样，所以文章风格也有差异。在明代，有一个很著名的散文派别，名为唐宋派，其代表人物是归有光。这位文人的散文很优秀，在其生活的年代中取得了很高的成就，如果用一个词语来形容归有光散文的优秀程度，那么可以用“明文第一”这几个字，这也是后人公认的赞誉之词。
归有光的散文很符合“文道合一”的思想主张，这也是其所属派别的作文主张。具体来说，此派别是反对文章的文采大于内容，不能仅仅以优美的词句来堆砌文章，而是要在文章当中输入情感与观点，要言之有物，而不是言辞繁华而思想空洞的。这种主张与过去的唐宋散文家的主张是一致的。
在归有光的时代，与其所属派别对立的是复古派。这一派别的文人都是热衷于做台阁体文章，这种文章初看是很有意思的，文辞非常华丽，读起来也是很上口，特别有韵律，可是却没有思想灵魂，只是一副空架子罢了。唐宋派对于这个派别是很批判的，归有光等人也一直都在撰文批评这一派别。
归有光的文章是非常有唐宋古文风范的。正是因为这个原因，归有光才能凭借其才华而赢得“今之欧阳修”的美誉，才能登上明代散文成就的最高峰，才能写下多篇流传至今的著名散文，而这些名文才能被后人传诵了一遍又一遍，成为后人作文的借鉴典范。

2. 幽默高手进，回复个搞笑的评论！

1女生穿男生的衣服叫做作，男生穿女生的衣服叫生活所迫2、女生发脾气可以叫可爱也可以叫无理取闹，男生发脾气可以叫可恶也可以叫忍无可忍。 3、女生流眼泪叫柔弱也可以叫脆弱，男生流眼泪叫委屈也可以叫眯眼睛4、女生花男生钱不是天经地义，男生花女生钱是也天理不容。如果女的是残疾才是天理不容，都是人你们怎么就可以不劳而获？因为抓到男人的弱点？5、女生打男生是闲的惯的，男生打女生确实是混蛋。。

3. 大学生短信辱骂外卖小哥“底层猪”，外卖小哥是如何回应赢得一片掌声

在现如今这个千姿百态的社会，人们的人生轨迹都有所不同，虽然许多人的起点都是一样，但是每个人之后的发展轨迹都是不一样的，经过长期的发展可能许多起点一样的人最后所取得成就都有所不同，这也就导致社会上人们的职业有着千差万别的差异。因此有的人处在职位较高的职业，处理着许多等级事物非常高的事情，负责和社会秩序甚至是国家大事和国际事物的处理，有的人在社会基层服务于大众，为这个社会进行添砖加瓦进行着点缀的锦上添花的作用。所以即使是每个人的职业都有所不同，薪资也有所不同，还有工作环境也有所不同，但是职业并没有高低贵贱之分，只有工作环境和薪资待遇的一些差别，而不管是处于何种职位，每个人在人格上面都是平等的，没有所谓的底层人和上层人之说，如果有的人执着于此称谓，那么只能说其道德观念有待加强。

但是外卖员的后续回应却让人感到非常暖心，并赢得一片掌声。那就是外卖员称“接受到道歉就行，毕竟这名学生只是名学生还没有进入到社会，有些方面可能实在不懂事，不希望因为此事将其前途给毁了。”对于这个回应大家感到非常温暖，同时也对这名大学生的无理行为感到不齿，其实，每个人生而平等，不存在所谓的高低贵贱之分，对于在基层服务于大众的职业，人们更应该感到尊重，因为是他们选择挑起了基层的这个担子，做起了我们不愿意做的事情，可以说是真正的在为这个社会进行点缀，对于我们每个人来说都是离不开的，我们更应该对其进行尊重。

4. 大学生怒骂外卖员“底层猪”，学历不等于素质，底气何来

学历高是不是就等于素质高？一般意义上是这样的，比如在我们心目中，大学生一般都是那种文质彬彬，温文儒雅的。但是前段时间的一则新闻有点颠覆了我对大学生的认知，安徽马鞍山一个大学生怒骂外卖小哥“底层猪”，仅仅因为疫情防控，外卖小哥不能进入校园，只能打电话让这个学生到校门口取餐。

我们的学校在注重学生知识文化，学习能力培养的同时，道德教育一定要跟上，从小学到初中的思政课再也不能被看作是“副课”了，否则培养出的人就算是再有才华，道德情操低下又有何用呢？

5. 马鞍山家乐福里面翡翠世家抽奖真假

假的 抽到了 让你加钱在买

6. 合肥苏果超市为何都关闭了

苏果超市太垃圾，保安是一群没素质的泼妇大妈，买买鸡蛋还可以

7. 外卖小哥无法进校送餐，遭大学生辱骂是底层猪！外卖员真的是社会底层吗

我不知道这个底层究竟是啥意思？谁是底层人呢？这个等级是谁划分的，那像我这种在家啥也不干，就带个孩子的是不是连“底层”都算不上呢？我家楼下有个外卖小哥，人家住好小区，住大房子，孩子上最好的学校，原来也是个老板，你说他是底层吗？按照资产划分，他不是，按任何标准划分，他都不是什么社会底层，就这个大学生兴许未来还不如外卖小哥呢，人家能够吃苦赚钱，你能干啥？

请不要给人划分等级，因为我们没有区别，只不过为社会做出的贡献不同而已，如果没有外卖员，我们的生活会受到严重的影响，我可以在家安心的工作，是因为有他们，我家吃的、喝的、用的，都是外卖员给我送来的，我谢谢他们，没有他们时，我前面抱着孩子，后面背着大米，一步一个台阶的爬过九楼，在我心里他们值得尊重，他们不是底层。

8. 对于不当得利是否应该归还

应当返还
不当得利之债的概念、构成和效力

作者：新起点司法考试 文章来源：新起点司法考试 点击数：361 更新时间：2007-11-20
一、不当得利的概念

不当得利是指没有法律上的根据，使他人受到损失而自己获得利益。由于不当得利没有法律上的根据，因此不当利益应返还给受损失的人，这种权利义务关系就是不当得利之债。

不当得利是一种法律事实，为债的发生根据之一。不当得利之债的产生是基于法律规定，而非当事人意思。不当得利之债的发生，不以当事人有无过错为要件。

二、不当得利的构成要件

不当得利的构成要件有四：一方获得财产上的利益；他方受到损失；获得利益和受到损失之间有因果关系；获得利益没有合法根据。

(一)一方获得财产上的利益

所谓获得财产上的利益，是指因为一定事实使财产总额增加，包括财产的积极增加和财产的消极增加。财产的积极增加，如：财产权利的取得；占有的取得；财产权的扩张及效力的增强等。财产的消极增加，如：本应支出费用而没有支出；本应负担债务而未负担或少负担等。

获得利益的方法，可以是民事行为，如因履行行为归于无效而导致的不当得利；也可以是事实行为，如拾得遗失物等；还可以是自然事实，如甲家的苹果树上的苹果落到乙家院子里。可以是受益人的行为，也可以是受害人的行为，还可以是第三人的行为。

(二)他方受到损失

他方受到损失是不当得利成立的要件之一。如果一方获得利益，他方并没有因此受到任何损失，不构成不当得利。

损失，与取得利益对应，也包括现有财产利益的减少(积极损失)和财产利益应当增加而没有增加(消极损失)。

(三)获得利益和受到损失之间有因果关系

所谓获得利益和受到损失之间有因果关系，是指他方的损失是因一方获得利益造成。因果关系有多种含义，不当得利的因果关系采取非直接因果关系说的观点，即获得利益的原因事实不必与受到损失的原因事实相同，只要社会观念认为获得利益和受到损失有牵连关系，就可认定两者之间有因果关系。

取得利益与所受损失不一致时，利益小于损失的，以利益为准；利益大于损失的，以损失为准。

(四)没有法律上的根据

如果有法律上的根据，即使获得利益，使他方受到损失，也不发生不当得利之债。无法律上的根据，包括自始没有根据、取得利益时有根据但嗣后根据消灭两种类型。

三、不当得利之债的效力

不当得利之债发生后，受害人有权请求受益人返还不当得利，受益人负有返还不当得利的义务。在受益人死亡的情况下，可依继承法的规定，由其继承人负返还不当得利的义务。

1�受益人为善意，即在受益人取得利益时不知道没有合法根据，其返还利益的范围以利益存在的部分(现存利益)为限；如利益已不存在，则不负返还义务。所谓现存利益不限于原物的固有形态，如果形态改变，其财产价值仍然存在或者可以代偿，仍然属于现存利益。

2�受益人为恶意，即在取得利益时明知没有合法根据，其返还利益的范围应是受益人取得利益时的数额，即使该利益在返还之时已经减少甚至不复存在，不免除返还义务。

3�受益人在取得利益时为善意，嗣后为恶意的，其返还范围应以恶意开始之时存在的利益为准。

4�如果善意受益人将所受利益无偿让与第三人，从而使得利益不存在而减免返还义务时，获得利益的第三人负返还义务。
《民通意见》

131．返还的不当利益，应当包括原物和原物所生的孳息。利用不当得利所取得的其他利益，扣除劳务管理费用后，应当予以收缴。
因为这是一件民事纠纷，数额较小，报警也无法立案，但可以直接去法院起诉。