㈠ 创造唐诗最多的是谁
白居易是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，世称李杜白为唐代三大诗人。
他是唐代诗人中作品最多的一个。
㈡ 唐诗的代表人物是谁
诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗佛王维
㈢ 古诗涉及的人物
楼上搞错了吧，
第一个是元二（君），作者王维，题目《送元二使安西》
第二个是陆游（乃翁），作者陆游，题目《示儿》
第三个是李广（飞将）。作者王昌龄，题目《出塞》
㈣ 古诗涉及到的人物
全诗四句话，粗粗读来似乎都是在咏古：在这易水河边英雄荆轲告别了太子丹，他怒发冲冠踏上了刺杀暴君的征途，发誓一去不回。虽然这位古代的英雄已经长眠地下，但他的英名，他的高风亮节和易水一样与世长存。然而细加品味，这些咏古诗句又都是在述今：战友呵，你可知道？在这里，当年荆轲壮别太子丹，义无反顾地出发去刺杀暴君，今天我和你也是在这里将要悲壮地分手了。昔日的荆轲已经死了，易水呵仍然冷风森森，寒气逼人，严酷的现实，压抑的环境激起了满腔的义愤，我们也将和古人一样明知其不可为而为之，悲歌一曲，踏上征程。
㈤ 诗歌发展史的著名人物
1917年2月《新青年》刊出胡适的《白话诗八首》，现代诗歌诞生，次年再次刊出胡适刘半农沈尹默的白话诗
1920年3月 胡适的《尝试集》出版，中国文学史上首次出现个人新诗集，此后更多的诗人开始白话诗的创作
1921年7月 文学研究会：新文学运动中最早的文学社团成立，代表诗人有鲁迅冰心朱自清周作人等
1921年7月 创造社/早期浪漫主义：郭沫若等人成立创造社，前期的创造社具有唯美抒情倾向，后有冯乃超等参加
1922年3月 湖畔诗人：应修人汪静之潘漠华冯雪峰四人在杭州结成诗社，形成了历史上的湖畔诗派
1923年 新格律诗派/新月派：胡适徐志摩闻一多梁实秋陈源等成立新月社，提倡现代格律待
1925年 早期象征诗派：受法国象征主义的影响，以李金发为代表的中国早期象征诗派出现
20年代代表诗人 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至
20世纪20年代 徐志摩，1897-1931，新月派诗人，曾任《新月》主编：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》…
20世纪20年代 闻一多，1899-1946，原名闻家骅。曾与梁实秋等成立清华文学社：红烛》《死水》…
20世纪20年代 李金发，1900-1976，原名李淑良，象征主义诗歌的代表人：《微雨》《为幸福而歌》…
20世纪20年代 穆木天，原名穆敬熙，现代诗人翻译家：《旅心》《流亡者之歌》《新的旅途》…
20世纪20年代 冯至，1905-1993，原名冯承植，1925年成立沉钟社出版《沉钟》：《昨日之歌》《北游及其他》…
1932年 《现代》：《现代》杂志在上海创刊，成为诗人发表诗作的重要刊物，施蛰存任主编
1935年 现代派：由新月派和象征派演变而来，孙作云首次提出现代派概念，代表诗人有戴望舒卞之琳等
㈥ 唐诗诗体谁创造的
从《诗经》开始，诗歌就开始以它特别的韵律和节奏美在深受个阶层人士的喜爱和熟知。从汉乐府诗，到汉末的《古诗十九首》，再到建安文学的代表人物三曹的四言诗、五言诗，（而作《燕歌行》的曹丕，不少人认为其是后世七言诗的始祖）但他们三人的诗，始终残留着乐府的气息。再稍晚点的竹林七贤，他们用比兴、象征、神话等手法抒写胸臆和描摹山水清音，留下了很多精美诗篇。再到南北朝，这个大分裂的时代，是诗歌由古体到律诗的转变过渡时期，如当时的沈约、宇信等一批诗人，为对偶和声律的发展作出了不少探索。在齐梁时，出现过以宫廷生活为描写对象的“宫体诗”，情调上伤于轻艳，风格柔靡。至于初唐，王勃、卢照临、杨炯、骆宾王这四杰的刻意五言诗创作，追求诗的声辞之美，考究诗文格律的技巧，冲淡了齐梁诗风的浮艳雕琢，题材上更多地选取了雄浑的江山和边塞，内容的丰富，使诗歌更具有现实的意义。同时他们的大量创作，是五言诗律诗这一形式得到发挥并固定下来，更有数量不菲的七言杰作，也将七言诗推向了成熟的阶段。。
综上，唐诗。不是哪一个人来创造的，也不是哪一个时期的人创造的，而是历史对诗歌文化的一脉相承延续和发展下来的产物，在此之前的每位诗人都曾为之做出过他们的贡献。这其中，初唐四杰厥功甚伟。
㈦ 关于人物的古诗
咏怀古迹
作者: 杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗相肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
㈧ 南北朝时期文人诗创作代表人物有
一、山水诗旳兴起
南朝文人诗歌从刘宋开始。江南不仅物产富庶，经济繁荣，而且山水秀丽；士族文人们广建园林别墅，登临山水，流连自然，特别是到了谢灵运，由于政治上郁郁不得志，肆意遨游山水，所到之处，“辄为歌咏，以致其意”，山水成为吟咏、描写的主要对象，完成了从玄言诗到山水诗的转变，成为诗歌发展史上的一个进步，对唐代王维、孟浩然的山水诗有明显的影响。
二、七言和杂言乐府诗的发展
追溯文人的七言诗，最早的是东汉张衡的《四愁诗》，但因夹用“兮”学，还没有从楚辞中完全蜕变出来，而后有曹丕《燕歌行》，是现在能见到的最早也最完整的七言诗。到了宋时的鲍照，才自觉地继承和发扬汉魏乐府的现实主义传统精神，来反映现实，抨击门阀制度，创作出七言或以七言为主的杂言乐府，形成新的诗歌体裁，更适合表达自由奔放，豪迈慷慨的思想感情，完成了五言到七言的转变，对七言诗的发展作出重大贡献。齐、梁诗人步其后尘，并不断兴盛。
三、格律诗的开瑞——永明体
文人诗歌发展到齐门二小时期，产生了一个重要的变化，这就是出现了有理论指导的讲求声律的新体诗，即永明体。
齐永明年间，周颙依据和模拟佛经的读音，把汉字定为四声（平、上、去、入），著有《四声切韵》。接着，沈约等诗人又根据四声和双声迭韵来研究诗中声、韵、调的配合，提出了诗歌声律中应该避免的“八病”（平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽）的主张，并结合建安以来诗歌逐浙讲究对偶、词藻、用典、雕琢的技巧，创作出一种新体诗。因它产生于永明年间，被称为永明体。
声律说的产生，永明体的创作，右我国文学发展史上是一件值得重视的大事。有号称“永明之雄”的谢眺，继承和发展了谢灵运的山水诗，写了一些清新工丽的作品，为后人所传诵。
四、宫体诗的出现
南朝文人诗歌发展到梁陈时期，宫体诗的出现了。《梁书•简文帝纪》记载他的话说：“余七岁有诗癖，长而不倦。然伤于轻靡，时号‘宫体’。”宫体诗的名称来源于此。这种许主要吟咏描写女人的容貌、形体、心灵、装饰、姿态等，以雕藻绮靡的形式寄寓色情放荡的内容。是他们放荡生活的写照。
五、北朝诗坛的概貌
北魏统一北方以后，经济、文化逐渐得到发展，诗坛也逐渐有了起色。直到西魏、北周时，南方诗人庾信、王褒到了北方，北朝诗坛才有了新的转机，因而诗歌创作便在一定程度上融合了南北的诗风，具有南朝诗歌的华美精密和北方民歌旳质朴刚健风格，它对唐代诗人的影响是直接而显著的
㈨ 唐诗的代表人物
一、山水诗，主要景物的描绘，抒发了自然美。
唐代以王维为代表的山水诗派，在中国诗歌史上有着重要的地位。之所以如此说，是因为山水诗派的创作及其艺术精神，在很大程度上体现了中国诗歌的特质。
二、咏物诗，看似表面上是写物，实际上往往寄托诗人的情怀与思想。
贺知章，李商隐，等等。
三、田园诗，主要是写田园风光或劳动场景、农家的生活。
山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然
四、怀古诗，一般不仅叙古事而融入诗人的感受与评论，有时则是借古讽今，曲折的反映出诗人自己对现实的关注。杜甫，刘禹锡为代表人物
五、送别诗，一般表面诗人或友人离情别绪或是留恋或安慰、嘱咐、惆怅、期望、伤怀的心境等等。李白，王昌龄，王勃等等。
六、行旅诗，主要是表现行旅生涯诗人的旅程寂寞，艰辛以及对故乡与亲人的思念之情。韦应物使其代表人物
七、边塞诗，一般是表现思妇征人的忧怨与担心，熏染边塞苦寒的边境，壮写士兵的艰辛生活与保家卫国的高度热情与英雄的气概，抒发了诗人的同情之感，另有表现边塞生活的孤苦孤寂，反映出当时社会的弊端等等。
这些分类主要是按照诗的取材范围来分的，当然唐诗的分类还有其他的，重要是这几种。