语言是人类创造的吗

『壹』 人类语言是怎样产生的

需要特别提出的是语言的产生以及它对脑髓发展的影响。“语言是从劳动中并和劳动一起产内生出来的”。原容始人类在狩猎、采集植物、制造石器等活动中，需要共同协作，“已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了”，于是便产生了一定音节和一定内容相结合的语言。

最初的语言起初的语言自然是十分简单的，后来随着劳动的不断发展才逐步完善和丰富起来。在语言发展的过程中，古猿的发音器官——喉管也逐渐改造成为人的喉管。

语言的作用语言是表达思想的工具，由于语言的产生，使人们彼此间可以交流经验，因此获得的间接经验就更多。在文字产生以前，语言对人类知识的传播和积累，从而对人类认识世界和改造世界，有着重大作用。“有声语言在人类历史上是帮助人们脱出动物界、结成社会、发展自己的思维、组织社会生产、同自然力量作胜利的斗争并取得我们今天的进步的力量之一。”

『贰』 是谁创造了语言和人为什么要创造

1语言是人类为了交来流和适应生产力源的发展的必然的产物
2中国的语言传说是一个叫仓颉的人发明的，我认为语言最先的创造是又人类在实际的生活中创造的，最先的语言只是一个音的表达，后来人们慢慢习惯了称呼这个东西的固定发音，加之时间的打磨变形成了现在的语言
3人是群居的动物，在远古也不例外，人群居在一起就有人去领导去管理去支配，语言就是因此而统一的

『叁』 人类是怎么创造出语言的

呵呵 《圣经·旧抄约·创世袭记》第11章宣称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。

『肆』 语言是谁发明的

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。参考资料：人民网-人民日报
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『伍』 语言是人创造的，还是上帝创造的

你好！
一、语言是生物行为的进化，只有人类拥有完整体系的语言。语言与逻辑相关，而人类的思维逻辑最为完善。因此，目前也只有人类才能使用完整体系的语言。许多动物也能够发出声音来表示自己的感情或者在群体中传递信息。但是那只是一些固定的程式，不能随机变化。
二、人和动物都是上帝创造的，但人类才是语言创造的主体。
三、所以，人直接创造了语言，上帝间接创造了语言。
望采纳！

『陆』 人类的语言起源于什么

语言是人类社会中功能强大的一种技能，通过一些特定的编码符号，将你的想法传达给他人，同时通过这种编码符号了解别人的想法。语言还是连结和沟通过去、现在和未来信息的强大工具，我们还可以通过语言，将各种想法有条不紊地组织起来，通过语言来实施某些行动，说服、诱导甚至是欺骗他人。

如今，全世界这种特定编码的语言大约有7000多种。所有的人类社会中都有语言的存在，所有的语言都拥有全方位沟通人类经验和体验的功能，没有哪一种语言比任何其他语言“更好”。研究人类进化的科学家认为，20万年至16万年前，当智人在非洲崛起时，可能已经有语言存在了。

如果说智人从一开始出现就已经拥有了语言，那么其他一些已经灭绝的人类物种也拥有语言吗？一些人认为尼安德特人也拥有语言，如果是这样，那就意味着20万年前，我们和尼安德特人从我们的共同祖先那里继承了这一语言能力。这一理论与FOXP2基因的发现相一致，FOXP2基因是对于人类拥有语言能力至关重要的一个基因。FOXP2基因在人类与尼安德特人的基因组内处于同一个关键部位，而黑猩猩则不同。但单个基因并不足以解释语言的起源。最近的遗传学证据表明，尼安德特人大脑调节FOXP2基因的方式与人类也有所不同。

此外，语言是以符号的形式表达出来的，以词语表达的声音符号代表了真实世界的物体或行为。能证明尼安德特人拥有艺术或其他符号来表达他们行为的证据极为缺乏，至今为止只发现了少量的作画颜料和一些尚存有争议的蚀刻艺术遗迹。而相比较之下，与他们生存在同一时代的欧洲北部的人类已经能够绘制精美的壁画，制作乐器，以及多种多样的工具和武器。

据此推测，人类语言的进化甚至更早一些，例如200万年前直立人出现在非洲热带大草原上的时候。从现有的证据来看，人类能够用语言互相交流的能力确实是独一无二的。

『柒』 语言是怎么产生的

人类的语言在萌芽阶段是纷繁复杂的，具有模糊、不稳定、随意性等特点。同一种语言也会因部落的迁徒融合、图腾崇拜的变化、时间地理的变迁而产生变种——方言。人类语言的发展在刻画文字阶段基本呈单一的形式发展，这主要原因在于这些语言文字有一个根本的文明源头——中华南方首创水稻农耕文明。这也就不难解释古人类虽或在东亚、南亚，或在西亚、北非，或在美洲、澳大利亚四去游动，但他们的刻画象形文字却大同小异、基本相同的缘由。人类最早的文字——中华刻画文字虽然后来在西亚、北非派生出巴比伦楔形文字、埃及圣书字和美洲象形文字，但最后真正发展成熟走向辉煌的唯一象形文字还是中华本土的汉字，它的基本发展轨迹是：刻画文、陶文、甲骨文、石籀文、钟鼓文、金鼎文，大篆、小篆碑帖、隶书、楷书、宋体等一步步走向成熟走向辉煌。它又是字母文字的鼻祖，中华赛（闪）族到地中海的一支腓尼基在中华形象字在古埃及的变种——圣书字的基础上创造了字母文字，成为字母文字的源头。如果不是这一字母文字的产生，使人类语言文字所表现的形式趋于纷乱复杂，今天人类的文字应当是由汉字统一的。

在字母文字产生之前，人类文字发展的基本脉络是：以中华南方水稻农耕文明为源头（[1]湖南道县玉蟾岩遗址：距今2.25-1.85万年，是目前为止发现的人类最早的农耕文明遗址），产生了湖南彭头山和高庙、河南贾湖等比较早的象形文字文明。这个文字文明在向中南半岛、西亚、东北非的扩散过程中创造了古印度、埃及、巴比伦等文明，演化出了古印度达罗毗荼语印章文字、古巴比伦楔形文字（此文字后来被西方认为是世界上最早的象形文字，这其实是对人类历史的误解）和古埃及圣书字，同时，由于中华先祖的一部分东移美洲，也把象形文字带到了美洲。

上面已经提到字母文字的产生与中华闪族（赛种或叫闪米特人）关联。闪（陕）族，我国西北萨满崇拜的一支，原分布在中华伊犁河流域一带。中华古族大月氏受另一古族匈奴的进逼不得不从昆仑山一带西退，大月氏的西退又迫使伊犁河流域一带的闪族西迁到地中海沿岸。公元前15世纪，闪族的一支腓尼基在中华象形文字在埃及的变种圣书字的基础上创造了人类历史上第一批字母文字，共22个，只有辅音，没有元音，这就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母较早传入希腊，演变成希腊字母，希腊字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成为欧洲各种语言文字的共同来源。一般地，西欧国家是以拉丁字母创造其语言的书面载体，故为拉丁语国家；东欧国家则多以斯拉夫字母创造自己语言的书面载体，故为斯拉夫语国家。腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母，阿拉米字母再派生出阿拉伯、犹太字母等成为亚洲许多文字的基础。一般地，西亚以阿拉伯字母为主，南亚受印度梵文字母影响较大，中亚兼收并用斯拉夫、阿拉米、阿拉伯等字母，东亚广大地区如日本、朝鲜、韩国、越南等国家历史上曾经长期使用汉语为其书面语。美洲殷弟安人虽带去了中华古老的象形文字，但语言文字没有多少发展；东非北非的一部分受到阿拉伯字母的影响；非洲的大部、澳洲的广大地区由于生长在这里的民族还相对处于落后状况之下，大多还只是一些没有文字表述的土著语言。我国历史上一些创造了文字的民族如藏、蒙、满、维的文字均是由阿拉米字母直接或间接发展而来。

近代历史后，由于整个历史格局的变化，美洲、非洲、澳洲或被占领或被殖民使用了殖民者的语言——拉丁字母语言，如西班牙语、葡萄牙语、英语、法语等。南亚、东南亚一带原有本国文字语言或使用汉语的国家也纷盲引进了西方拉丁语系的殖民语言——英语。拉丁字母语言之所以今天分布如此之广之众，并不是它有多少优越之处，相反，是近代这场血与火的罪恶殖民史的历史见证。
如果一班朋友聚在一起闲聊，突然其中有一人提出这样的问题：“今天我们使用的语言是怎么产生的？”相信在座的，没有一个人能确切解答这么古怪的问题，也就是对我们来说，这是一个从来没有去考虑，甚至是不成问题的问题，用不着费思量去探讨。但你别小觑这看似无聊的问题，它是世界语言学家一直争论不休的研究课题，也是语言学家们努力研究的课题，同时，也是他们必须要回答的问题。五十多年前，就连作为政治家的斯大林也都卷入这个「语言起源论」的争论漩涡。一句话，语言的起源迄今仍然是一个谜，也是永远解不开的谜。因为，现代的人类没有一个人曾经与古人类生活在一起，并跟他们打过交道，因此，我们无法证明当时古人类操什么样的语言来相互交流。

苏联早期有一语言学家叫马尔的，他提出“手势语起源”的说法。结果斯大林在《马克思主义与语言学问题》一文中，失态并粗暴地把马尔臭骂一顿，并扣上“庸俗唯物主义”的帽子。马尔认为，由于劳动创造了人，而人在劳动中以手势相互沟通，这一点也是人与猿人的最大区别。后来随着人类发音器官的发达，西方的语言学家对语言的起源的见解也是众说纷纭，但都离不开用推理的方法来加以假说。有一位学者更武断地论证说，人类最早的语言是腓尼基语。他之所以那么武断是因为他做过这样的试验：他将两个牙牙学语的小孩放在远离人烟的荒野，结果这两个小孩说出的第一个词是“寇卡斯”，而“寇卡斯”在古老的腓尼基语恰好是指“面包”，因腓尼基语是世界上最古老的语言。单凭这样的试验不免荒诞。但有一个不争的事实是，这个出现在公元前二十世纪的城邦的一些学者制定的文字后来成了今日欧洲通行的字母。

鲁迅在《门外文谈》一文中提到了人类语言的起源时说过：“我们祖先的原始人，原是连话都不会说的，为了共同协作，必需发表意见，才渐渐练出复杂的声音来……”。鲁迅的这个结论似乎又跟斯大林有点不谋而合了。

但是在世界各类语言中有一个极为奇特的现象，那就是国际通用，而且又是同音，不用通过翻译都芟嗷ザ

『捌』 语言是谁创造出来的

计算机语言是人创造出来，这个具体你可以查相关资料，人类的语言是经过千年文明的沉淀，慢慢形成的

『玖』 人类语言是怎么被发明出来的

1、语言的产生

语言是为了满足交际和交流思想的需要而在劳动过程中产生的，劳动决定了产生语言的需要。同时劳动也决定了产生语言的可能。锻炼大脑，促进思维；手脚分工，直立行走，使得发音器得到改造，具备说话的能力。

2、语言的发展

A、语言要素的演变（语音、语法和词汇的演变）

语言是由语音、词汇、语法构成的系统。各组成部分发展速度不平衡。词汇出在经常变化中。语音和语法变化慢。

社会发展推动了语音发展，这是外部原因，至于语言系统本身如何发展，则是由系统内部的各种因素相互关系决定的。语音是物质外壳，词汇是建筑材料，语法是组织规则。组成语言的各部分或各要素之间处在一种相互制约而又统一的平衡状态。语言系统本身处在变化过程中，例如：古汉语是单音节词占多，现代汉语就是双音节词占优势。

B、语言发展的条件和特点

语言是以交际工具的身份为社会服务的。社会的发展是语言发展的基本条件，也是语言发展的动力；总之，语言是随着社会发展而发展的。

渐变性和不平衡性是语言发展的两大特点，或说是两大规律。

C、语言的分化和统一

语言随着社会的分化而分化，方言是语言分化的结果。方言有两个概念，一是地域方言，一是社会方言。地域方言是全面语言在不同地域上的分支。

汉语分为七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。

社会方言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异，是言语社团（不同群体的人在语言使用上表现出不同于其他的特点）的一种标志。不同的行业用语（包括科技术语）是社会方言在词汇上的表现，黑话是特殊的社会方言。

共同语是社会打破地域隔阂、走向统一时出现的语言形式，它是一个社会（比如一个民族）的全体成员所共同使用的语言。通常共同语总是在某一种方言的基础上形成，这种作为共同语基础的方言叫基础方言。汉民族的共同语是以北方方言为基础的普通话。

在一个多民族的国家里，各民族之间还需要一个共同的交际工具，这就是“国语”。

D、世界语、混合语、方言和共同语、口语和书面语、文学语言

语言接触最常见的形式是词语的借用。借词也叫外来词，指的是音与义都借自外语的词。

“洋泾浜语”和“混合语”是语言间相互接触、相互影响产生的一些特殊现象。“洋泾浜语”也称“皮钦语”，它是一个社会的当地人没有学好的外语，是外语在当地语言的影响下出现的变种。世界上许多地方都有，共同特点是：语音经过当地语音音系的适当改造，语法规则减少到最低限度，词汇的项目比较少，往往要借助于迂回曲折的说法指称事物。“洋泾浜”通常只有口头形式，结构上不稳定，一般用于跟外国人交往的特殊场合，没有人把它作为母语或第一语言来学习使用。

但在一定条件下，可能被社会采用，作为主要的交际工具，并由孩子们作为母语来学习和继承，即变成“混合语”或称“克里奥耳语”，在一个社会的全体成员口头中扎下根，扩大词汇，严密语法。

世界语是一种人造的国际辅助语，是波兰医生柴门霍夫于1887年创造的。词汇材料主要取自拉丁族语言，部分取自日耳曼族语言和希腊语。采用拉丁字母书写，语法只有十六条规则。

口语是语言的口头形式，是说出来给别人听的；书面语是用文字记载下来供看的。有了文字后才有书面语。文字是书面语的书写工具，是体现书目语的一种物质形式，但文字本身不是书面语。

书面语在口语的基础上产生，是口语的加工形式。不同：口语的用词范围较窄，句子短，结构简单等，书面语扩大用词范围，结构复杂，尽量排除废话，讲究篇章结构。口语易变，书面语较保守

文学语言是加工过的，即规范化了的书面语。

世界上最早对语言学的研究:
1）文化历史发展理论(维果茨基)
区分低级心理机能（生物进化结果）和高级心理机能（历史发展结果）。
最早提出“内化”理论：外部形式的活动→概括化、言语化、简缩化→内部活动

2）相互作用论(皮亚杰)
皮亚杰的心理结构的发展涉及图式、同化、适应和平衡四个方面。
皮亚杰认为：儿童认知能力的发展经历三个阶段，首先是动作，其次是形象，最后才是语言。语言的使用是和认知能力中的象征功能的发展相联系的。语言能力是建立在认知能力发展的基础上，而不能超越认知能力的发展

『拾』 人类是怎么发明语言的

实际上这是一个未知的命题，对此人们有很多猜想：

1、劳动起源说

也许语言是劳动创造文明过程中的必然产物，或间接导致语言的产生，总之，劳动对意识与语言的产生这在马克思主义哲学相关论著中有详细的论述。

2、神授说

很多宗教都有这种说法，即使没有宗教，早期人类对超出人类认知的事物常常推给一种超越人类能力的存在，神这个概念就是这样产生的，我们一般认为这种存在是早期人类想象出来的，但某些科幻作品中也常常设定成这种超越人类能力的生物是确实存在的，比如外星人、史前文明等，当然这种可能性确实存在，只不过，这种存在的“神”的语言又是怎么产生的呢？

3、手势说

这种说法认为语言是从人类的身体姿势发展而来的，也就是说先有肢体语言，最初的语言的外壳不是声音符号而是肢体符号。

4、拟声说

这种说法认为原始人听了自然界的声音进行模仿，并用这种声音代表发出生声的事物。

5、感叹说

这种说法认为人们在用声带振动发出声音表达情绪的过程中开始创造出更多更丰富的表达情绪的声音，渐渐形成丰富的语言。

6、拟象说

音以声拟象，字以形拟象，比如有人认为上古汉语“大”字发音时声音大，“小”发音时声音小，“长”字在发音时声音长，“短”字在发音时声音短，至于字以形拟象就是象形字了。

7、进化说

这与劳动起源说有重叠的部分，但并不是以哲学的角度来思考，而是用科学，甚至有人认为人类在进化的过程中产生了语言基因，当然，也有人说人类之所以会有语言基因，是语言创造出来之后在长期的使用过程中被“写入”基因。

实际上，还有很多种猜想和假说，但大体可以划分为“连续性”和“非连续性”两种，连续性假说是说语言不是突然形成的，而是一个长期的过程，从类似于动物的简单交流中慢慢演变成复杂的语言系统。非连续性假说则认为，语言是突然出现的，可能跟人类基因演化和突变有关。此外，在语言的起源问题上，还有一源说与多源说的对立，特别是在发源地上争论更加激烈，呵呵！

有学者指出，解决语言演化问题的难度不亚于破解物种演化之谜，语言仍属于科学上尚未破解的谜题，哲学与宗教都可以直接以猜想言之凿凿，但科学需要证据，可惜我们尚未有确实的证据来证明语言到底是怎样产生的，当然追求未知谜题的过程才是人类文明得以进化的根本，而人类对语言起源谜题的探索同时也可能人类探索文明起源并认识人类本身有很大的帮助。