唐代女詩人薛濤發明了

A. 薛濤其人有何成就

薛濤（約768～832年） 唐代女詩人，字洪度。長安（今陝西西安）人。父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。後袁滋、劉□、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕相繼鎮蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為「女校書」。後世稱歌伎為「校書」就是從她開始的。薛濤生年不詳。其卒年當在段文昌再度鎮蜀期間，即大和六年(832)至九年(835)之間。舊說她和高駢有交往，考高駢任四川節度，在僖宗乾符元年(874)，時代遠不相及，顯誤。
薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為「薛濤箋」。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：「萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。」
在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在封建時代婦女，特別是象她這一類型婦女中,是不可多得的。她曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩,其第一首說：「聞說邊城苦,而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。」對防守邊疆士兵的艱苦生活寄以深切同情。楊慎說它「有諷諭而不露，得詩人之妙」(《升庵詩話》)。《四庫全書總目》也認為她的《籌邊樓》「托意深遠」，「非尋常裙屐所及」。有《錦江集》5卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷。近人張蓬舟有《薛濤詩箋》。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

B. 唐代第一女詩人薛濤生卒年到底是何時

薛濤（約768～832年），唐代女詩人，字洪度。長安（今陝西西安人。
生平
父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，父死家貧，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。後定居浣花溪。薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩，洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。後袁滋、劉□、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕相繼鎮蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為「女校書」。後世稱歌伎為「校書」就是從她開始的。薛濤生年不詳。其卒年當在段文昌再度鎮蜀期間，即大和六年(832)至九年(835)之間。舊說她和高駢有交往，考高駢任四川節度，在僖宗乾符元年(874)，時代遠不相及，顯誤。
薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為「薛濤箋」。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：「萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。」
在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤與劉采春，魚玄機，李冶，並稱唐朝四大女詩人。卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥並稱蜀中四大才女。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在封建時代婦女，特別是象她這一類型婦女中，是不可多得的。她曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩，其第一首說：「聞說邊城苦,而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。」對防守邊疆士兵的艱苦生活寄以深切同情。楊慎說它「有諷諭而不露，得詩人之妙」(《升庵詩話》)。《四庫全書總目》也認為她的《籌邊樓》「托意深遠」，「非尋常裙屐所及」。有《錦江集》5卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷。近人張蓬舟有《薛濤詩箋》。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
據《名媛詩歸》說：「濤八九歲知音律，其父一日坐庭中，指井梧示之曰：『庭除一古桐，聳干入雲中』令濤續之，即應聲曰『枝迎南北鳥，葉送往來風。』父愀然久之」可見其才思之敏捷。濤早年喪父，母孀居，二人相依為命，生活極其窘困，及她到十六歲時，詩名已遐邇皆聞，因其有姿色，通音律，善辯慧，工詩賦，迫於生計，遂入樂籍，成為當時著名的女詩人。
薛濤的詩文
送友人
唐代：薛濤
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。
春望詞四首
唐代：薛濤
花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。
攬草結同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春鳥復哀吟。
風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。
那堪花滿枝，翻作兩相思。玉箸垂朝鏡，春風知不知。

C. 唐朝最著名的女詩人是薛濤嗎

唐代的女詩人
唐代的詩歌是中國詩歌的巔峰與代表，在詩壇眾多耀眼的「巨星」當中，女詩人，盡管只有為數不多的幾位，但也散發著自己獨特的光芒。
薛濤是其中名氣最大最為後人熟知的了，這不僅是因為她的詩，還有她專為寫詩發明了一種深紅色的箋，這種箋便被稱為「薛濤箋」。薛濤，字洪度，長安人。幼時隨父入蜀，後為樂妓，有詩名，時稱女校書。和她同時的詩人王建有＜＜寄蜀中薛濤校書＞＞：
萬里橋邊女校書，
枇杷花里閉門居。
掃眉才子知多少，
管領春風總不如。
讀了這首詩，不難想像，這顆閃閃發光的詩壇明星，是如何為當時所傾倒。時人對薛濤的評價是：「工絕句，無雌聲。」她的一首＜＜籌邊樓＞＞便是硬語盤空、力透紙背之作：
平臨雲鳥八窗秋，
壯壓西川四十州。
諸將莫貪羌族馬，
最高層處見邊頭!
做這首詩時，薛濤已是七十左右的老人了，當時邊疆糾紛不斷，她感慨時事，寫了這首詩。她年輕時作的更多的是送別之作，美麗的女子在美麗的「薛濤箋」上寫下美麗的詩句，那也是美麗的風景吧。
水國蒹葭夜有霜，
月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，
離夢杳如關塞長。（＜＜送友人＞＞）
初讀此詩，似清空一氣；諷詠久之，便覺短幅中有無限蘊籍，藏無限曲折。
另兩位女詩人魚玄機和李冶有著共同的身份：道士。魚玄機，字幼微，一字蕙蘭，長安人，本為人妾，後出家為女道士。她的較有名的作品有＜＜江陵愁望有寄＞＞：
楓葉千枝復萬枝，
江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，
日夜東流無歇時。
李冶，字季蘭，烏程（今浙江吳興）人，她有一首充滿哲理的六言詩＜＜八至＞＞：
至近至遠東西，
至深至淺清溪。
至高至明日月，
至親至疏夫妻。
可惜這兩位女詩人皆是死於非命，魚玄機是因殺侍婢被處死，李冶則因上詩叛將朱氵此，為德宗所殺。
除了以上三位，當時還有薛媛、徐玉蘭等，但其成就和名氣都遠遜於三人，不一一贅述。

D. 古代有一個流「芳」百世女的叫「薛濤」的資料誰有

薛濤流芳百世的重要原因是她發明了一種粉紅色的有淡淡香氣的紙——薛濤箋。當然，這個才貌雙全的女子的確也當得起這個名號。

薛濤（約768～908?年） 唐代女詩人，字洪度。長安（今陝西西安）人。父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。

薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。後袁滋、劉□、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕相繼鎮蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為「女校書」。後世稱歌伎為「校書」就是從她開始的。薛濤生年不詳。其卒年當在段文昌再度鎮蜀期間，即大和六年(832)至九年(835)之間。舊說她和高駢有交往，考高駢任四川節度，在僖宗乾符元年(874)，時代遠不相及，顯誤。

薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為「薛濤箋」。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：「萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。」

在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤與劉采春，魚玄機，李冶，並稱唐朝四大女詩人。 卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥並稱蜀中四大才女。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在封建時代婦女，特別是象她這一類型婦女中,是不可多得的。她曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩,其第一首說：「聞說邊城苦,而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。」對防守邊疆士兵的艱苦生活寄以深切同情。楊慎說它「有諷諭而不露，得詩人之妙」(《升庵詩話》)。《四庫全書總目》也認為她的《籌邊樓》「托意深遠」，「非尋常裙屐所及」。有《錦江集》5卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷。近人張蓬舟有《薛濤詩箋》。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

據《名媛詩歸》說：「濤八九歲知音律，其父一日坐庭中，指井梧示之曰：『庭除一古桐，聳干入雲中』令濤續之，即應聲曰『杖迎南北鳥，葉送往來風。』父愀然久之」可見其才思之敏捷。濤早年喪父，母孀居，二人相依為命，生活極其窘困，及她到十六歲時，詩名已遐邇皆聞，因其有姿色，通音律，善辯慧，工詩賦，迫於生計，遂入樂籍，成為當時著名的女詩人。

E. 薛濤是哪個朝代的詩人

不知道是否有同名，一般說的薛濤是唐代女詩人，主要生活在四川成都。她還發明了有顏色的紙，桃花箋。

F. 「薛濤箋」產生於哪個朝代

北宋蘇易簡《文房四譜》雲：「元和之初（九世紀初葉），薛濤尚斯色，而好制小詩，惜其幅大，不欲長，乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便，後裁諸箋亦如是，特名曰薛濤焉。

根據這段話來看，元和是唐憲宗使用的年號..
即，公元806——820年

http://ke..com/view/304520.htm?fr=ala0_1_1
這是網路關於《薛濤箋》的詳細說明...

薛濤是唐朝的女詩人.... 薛濤（約768～832年），是唐朝末年了
這是薛濤的詳細說明http://ke..com/view/11238.htm

G. 唐朝女詩人薛濤

薛濤（770-832）：字洪度。父薛鄖是一京都小吏，安史之亂後居成都，薛濤於唐代宗大歷三年出生。

薛濤幼時即顯過人天賦，八歲能詩，其父曾以「詠梧桐」為題，吟了兩句詩：「庭除一古桐，聳干入雲中」；薛濤應聲即對：「枝迎南北鳥，葉送往來風」。薛濤的對句似乎預示了她一生的命運。十四歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫於生計，薛濤憑自已過人的美貌及精詩文、通音律的才情開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為「詩伎」。

唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節度使，統略西南，韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之後，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都著名營伎（供鎮守各地的軍事武官娛樂所用的樂伎）。一年後，韋皋惜薛濤之才，准備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，後雖未付諸現實，但「女校書」之名已不脛而走，同時也被世人稱為「掃眉才子」。後來，韋皋因鎮邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。繼任劍南節度使的李德裕，同樣非常欣賞薛濤之才，在薛濤的有生之年，劍南節度使總共換過了十一位，而每一位都對她十分青睞和敬重，她的地位已遠遠地超過了一般的絕色紅伎。

當時與薛濤交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、輩慶、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等，都與薛濤有詩文酬唱，但真正讓薛濤動了深情的卻是元稹，薛濤初見元稹時已四十二歲，比元稹大十一歲，當時元稹任監察御史，於唐憲宗元和四年春天奉朝命出使蜀地，兩人在蜀地共度了一年。

薛濤在閑雅之餘，常把樂山特產的胭脂木浸泡搗拌成漿，加上雲母粉，滲入玉津井的水，製成粉紅色的特殊紙張，紙面上呈現出不規則的松花紋路，煞是清雅別致，她便用這種紙來謄寫自己作的詩，有時也送些詩箋給友人，人們把這種紙箋稱為「松花箋」或「薛濤箋」。唐人喜用彩箋題詩或書寫小簡，其實都是學了薛濤的樣。

晚年，薛濤在成都遠郊築起吟詩樓，隱居其中，直至唐文宗太和五年逝世，時年六十二歲。當時的劍南節度使段文昌為她親手題寫了墓誌銘，並在她的墓碑上刻上「西川女校書薛濤洪度之墓」。

薛濤詩集名《錦江集》，共五卷，詩五百餘首，可惜未流傳下來。在全唐詩中收錄其詩八十九首。

H. 薛濤箋是不是薛濤發明的

薛濤箋是薛濤發明的。

• 薛濤，唐朝女詩人。其父為宮廷樂官，安史之亂入蜀逃避戰禍，定居成都。薛濤幼年喪父，生活無著，落入娼籍。早年居成都浣花溪，善制詩箋。蜀中產紙甚佳，制以為箋，早有盛名，杜甫已有「蜀箋染翰光」詩句，這句詩是為高適而言，高適時在蜀西為官。成都浣花溪自古以來就是產箋之地，屢見於記載。

• 唐末韋庄有《乞彩箋歌》也說：「浣花溪上如花客，綠閣深藏人不識。留得溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。」就是指薛濤在浣花溪制箋。明朝何宇度《益部談資》說「蜀箋古已有名，至唐而後盛，至薛濤而後精。」明哲學詮《蜀中名勝記》及萬曆刻本「薛濤小傳」都說薛濤僑居百花潭，東制深紅小彩箋。 詩歌唱和，多是一張紙上寫一首律詩或絕句，但當時的紙張尺寸較大，以大紙寫小詩，浪費倒不要緊，要緊的是不和諧、不好看。薛濤便讓造紙工匠特地改小尺寸，做成小箋，自己又發明了新奇的染色技法，能染出深紅、粉紅、明黃等十種顏色，這就是所謂的「十樣變箋」，這不是普通的信箋，而是專門的詩箋。

• 據《唐音要生》載：詩箋始薛濤，濤好制小詩，惜紙長剩，命匠狹小之，時謂便，因行用。其箋染演作十色，故詩家有十樣變箋之語。《牧豎閑談》載：澆花人多造十色彩箋，於是薛濤另模新樣，小幅松花紙，多用題詩。《往都談資》載：花箋古已有名，至唐而後盛，至薛詩而後精。

• 薛濤一生酷愛紅色，她常常穿著紅色的衣裳在成都浣花溪邊流連，隨處可尋的紅色芙蓉花常常映入她的眼簾，於是製作紅色箋紙的創意進入她的腦海。薛濤最愛寫四言絕句，律詩也常常只寫八句，她嫌常用的紙張尺幅太大，一直有製作適於寫詩的小巧紙箋的想法。薛濤所居住盼浣花溪畔，是當時四川造紙業的中心之一，於是，薛濤指點工匠製成了這種既便於攜帶又便於交流且帶有個人色彩的「薛濤箋」，這大概是中國最早的「個人定製」產品。

• 不僅如此，後世更有人認為，薛濤從此以技術專利入行，進入了造紙業。南宋記錄各地地理風物的專著《方輿勝覽》中，就說薛濤濤」蜀妓也，以造紙為業」，《蜀箋譜》甚至把薛濤與當時的造紙名家「謝公」謝師厚相提並論。無論如何，脫了「樂籍」，失去官家的供給，薛濤以制箋為經濟來源倒也說得通。
  蘊含女性特有的美妙才思，紅色的「薛濤箋」配上以薛濤俊逸的行書書寫的清雅脫俗的薛濤詩，一時間廣為風行，成了文人雅士收藏的珍品。後來，甚至官方的國札也用此箋，流傳至今。

• 據載：薛濤用毛筆或毛刷把小紙塗上紅色的雞冠花、荷花及不知名的紅花，將花瓣搗成泥再加清水，經反復實驗，從紅花中得到染料，並加進一些膠質調勻，塗在紙上，一遍一遍地使顏色均勻塗抹。再以書夾濕紙，用吸水麻紙附貼色紙，再一張張疊壓成摞，壓平陰干。由此解決了外觀不勻和一次製作多張色紙的問題。薛濤用自己設計的塗刷法，做出了小彩箋。為了變花樣，還將小花瓣灑在小箋上，製成了紅色的彩箋。薛濤使用的塗刷加工製作色紙的方法，與傳統的浸漬方法相比，有省料、加工方便、生產成本低之特點，類似現代的塗布加工工藝。
  

• 薛濤名箋有十種顏色：深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、殘雲。何以特喜紅色，一般認為紅是快樂的顏色，它使人喜悅興奮，也象徵了她對正常生活的渴望和對愛情的渴望。這可能就是薛濤喜愛紅色的原因所在。另一方面，薛濤可能有意打破當時一味黃色的沉悶枯燥的色調。
  

I. 誰能告訴我唐代女詩人薛濤的簡介及主要作品、

其實,比起她的詩,她發明的薛濤箋(一種漂亮的彩色信箋)流傳更久,更為人所傳頌,當時的文人都以得到薛濤所贈的題詩彩箋為榮
麻煩採納，謝謝!