創造性與個性二者之間具有

1. 求助教師資格考試題：問題解決的特徵為

1.問題解決的含義

問題是指給定信息和要達到的目標之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。研究者傾向於將問題分為兩類：有結構的問題或界定清晰的問題與無結構的問題或界定含糊的問題。

問題解決是指個人應用一系列的認知操作，從問題的起始狀態到達目標狀態的過程。問題解決具有目的性、認知性和序列性的基本特點。

2.問題解決的過程

發現問題一理解問題一提出假設一檢驗假設

3.影響問題解決的重要因素

(1)問題的特徵;(2)已有的知識經驗;(3)定勢與功能固著。

功能固著也可以看作是一種定勢，http://www.zgjsks.com/html/2014/xinlixue_0911/74861.html即從物體通常的功能的角度來考慮問題的定勢。

此外，個體的智力水平、性格特徵、情緒狀態、認知風格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。

4.提高問題解決能力的教學

(1)提高學生知識儲備的數量與質量;(2)教授與訓練解決問題的方法和策略;(3)提供多種練習的機會;(4)培養思考問題的習慣。

5.創造性及其特徵

創造性是指個體產生新奇獨特的，有社會價值的產品的能力或特性。

創造性以發散思維的基本特徵為代表。發散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發散思維是創造性思維的核心，其主要特徵是流暢性、變通性、獨創性。

6.影響創造性的因素

(1)環境——家庭、學校與社會都是影響個體創造性的重要環境因素。

(2)智力——創造性和智力並非簡單的線性關系，二者既有獨立性，又在某種條件下具有相關性。高智商是高創造性的必要條件，而非充分條件。

(3)個性——一般而言，創造性和個性之間具有互為因果的關系。

7.創造性的培養

(1)創設有利於創造性產生的環境;(2)注重創造性個性的塑造;(3)開設培養創造性的課程，教授創造性思維策略。

2. 具有高創造性個體的人格特徵有哪些

具有高創造性個體的人格特徵有：獨立性、自信、對復雜問題感興版趣、冒險精神。權

創造型人格是指相當於天才型人格(genius type personali-ty)，特徵是高度的敏感性，精神平衡失調，易於形成固定觀念。根據鈴狀曲線的數學原則而確定的智力正常范圍(智商86～115)，天才(超常的智商在115以上)是屬於不正常的一端。

(2)創造性與個性二者之間具有擴展閱讀：

人格分類特點：

九型人格與當今各種性格分類法的最大區別在於，九型性格揭示了人們內在最深層的價值觀和注意力焦點，它不受表面的外在行為的變化所影響：

一、深入觀察發現「我是誰」

二、你的思維模式及怎樣影響你的決策

三、你的價值取向及怎樣影響你的事業

四、你的情緒反應及怎樣影響你的人際

五、你的行為方式及怎樣影響你成長

六、你個性的優勢與局限

七、你在事業發展中的個性障礙及突破的方向

八、你在人際關系中的個性沖突及改善的技巧

九、你在親密關系中的個性困擾及解決的方法

參考資料來源：

網路—創造型人格

網路—九型人格

3. 在教育心理學中，影響創造性的因素有智力 個性和環境，誰能解釋一下為什麼沒有經驗不勝感激！

個人的創造性思維能否得到發揮和發展，會受到很多因素的影響，而這些因素與創造性思維之間的關系又很復雜，下面是對幾種主要因素的分析。
1.智力與創造性思維
高智商是高創造性的有利條件，但它們之間不存在對應關系。總體而言，智力水平與創造性思維的水平之間具有正相關的趨勢，但智商越高，智力與創造性之間的相關越低。它們之間的關系可以歸納為：低智商不可能有高創造性;高智商可能有高創造性，但也可能有低創造性;低創造性者可能具有較低的智商，但也可能有較高的智商，高創造性必須有中等以上水平的智商;創造性和智力具有一定相關，但它們是兩種不同的品質，高智商並不必然帶來高創造性。
馬斯洛提出，人的創造性可以分為作為特別才能的創造性和自我實現的創造性，前者是與科學發現和發明聯系在一起的，是有個體差異的，而後者則是每個人都具有的潛能。教育應該認識和珍惜每個學生的創造潛能積極地加以開發和利用。
2.知識與創造性思維
知識經驗的量的多少並不足以決定創造性思維的水平，理解的深度以及知識經驗的組織方式才對創造性具有重要影響，只有對知識形成了深層的理解，而不只是表面的理解，只有在知識經驗之間建立了豐富的聯系，形成了良好的知識結構，學習者獲得的知識才是靈活的，才可以廣泛地遷移應用。在教學中培養學生的創造性，提高知識學習的深度和靈活性以及建立良好知識結構是一個重要環節。
3.個性因素的影響
創造性思維不僅是能力開發的問題，而且也是個性培養的問題。
首先，強烈的好奇心，濃厚的興趣是創造性思維的驅動力。
其次，較高的獨立性和批判性對創造性思維來說也具有重要意義。
另外，積極的心理承受力，不怕錯誤和失敗，善於在挫折面前進行自我調整，以及有決心、敢於前進、好表現等等，這些也是有利於創造性發揮的個性特徵。
高創造者一般具有以下個性特徵：具有幽默感;有抱負和強烈的動機;能夠容忍模糊與錯誤;喜歡幻想;具有強烈的好奇心;具有獨立性。
4.環境
家庭、學校和社會環境對人的創造性思維的發展具有重要影響。從大量研究中，我們可以歸納出這樣幾點：
1.創造性比智力受環境的影響更大;
2.過於嚴格、過於要求服從的家庭教養方式不利於兒童創造性的發展;
3.過於強調紀律和規范過於強調唯一標准答案、缺乏自由和開放氣氛的學校環境會妨礙學生創造性的發展;
4.某些社會文化特徵對創造性的發展具有重要影響。
如果一個社會過於強調社會規范，因循守舊，不敢嘗試、探索那些失敗可能性比較大的未知事物，個體創造性就會被限制。如果團體壓力過大，不能容納那些標新立異的人，那個體就會有更多的從眾行為。另外，在一個社會中，工作和游戲常常被截然分開，使工作現場過於嚴肅、過分緊張，這也不利於創造性思維的發揮。因此，創設具有一定開放性和自由空間的成長環境，尊重學生的獨立性，尊重他們的差異，這是創造性培養中的另一重要環節。

4. 個性與創造性之間的關系

個性,也就是矛盾的特殊性,是矛盾的固有屬性,是事物區別於其他事物的根本.
創造性是屬於主觀能動性的范疇的,是意識的.所以兩者不是一個范疇的東西

5. 創造性思維有哪些個性品質

二、創造個性品質的培養
(一)首先，要培養幼兒的自信心
自信是幼兒不斷進步的標志。無論在任何時候，成人都要以多鼓勵、多表揚的方式為主，無論幼兒的想法有多麼怪異，成人都要先給予肯定，使其樹立自信，然後再同幼兒共同分析，找出結果。幼兒只要有了自信，就會變得勇敢，甘願冒險。
(二)其次，要培養幼兒開朗的性格
性格是具有核心意義的個性特徵，積極的性格對創造力的發揮可起到積極的促進作用。幼兒有了開朗的性格後，就會愛說、愛笑、愛交往、不拘束。並在教師的逐漸引導下有幽默感，有「樂天派」的性格。同時，教師還要為幼兒起示範作用，以自身積極、樂觀的情緒去感染幼兒，使幼兒形成良好的性格。
(三)要培養幼兒的獨立性
眾所周知，獨生子女普遍存在著一個不良的性格特徵，其中之一就是懶惰。由於成人過分的包辦代替，長此以往，幼兒懶於動手動腦，不願獨立思考。所以，成人要培養幼兒的獨立性，教育他們要自己的事情自己做，遇到困難要想辦法自己去解決，學會獨立思考。
(四)培養幼兒做事認真的態度
認真的態度是獲取成功的秘訣。成人在培養幼兒時，要注重對幼兒態度的培養。教育幼兒在做事時都要以認真的態度去對待，無論結果的好與壞，都無所謂，只要盡力就好。對於發展幼兒創造力來講，態度的培養是十分重要的。因為凡是富有創造力的兒童，他們都會用嚴峻的眼光審視周圍的事物，他們不滿足於不完全不確切的知識，遇到疑點和含糊不清

6. 創造性思維的五大特點

(1)流暢性，指發散思維的量。單位時間內發散的量越多，流暢性越好;
(2)變通性，指思維在發散方向上所表現出的變化和靈活;
(3)獨創性，指思維發散的新穎、新奇、獨特的程度。

7. 怎樣理解閱讀的創造性與個性化

《語文課程標准》指出：「閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。」新課程這樣提出的目的主要是鼓勵學生有自己的獨到體驗和見解，發展學生的批判思維，培養學生獨立地、創造性地進行閱讀，為學生的終身發展打下基礎。培養出符合我們時代要求的創新型人才的需要，同時也指出了我們現在的閱讀教學存在的問題。那就是，老師認真鑽研教材、閱讀教參，體會文章思路，然後寫出教案。其主要內容是：課堂上提哪些問題，這些問題的標准答案，跟這些問題、答案配套的板書提綱。教師的教學過程就是亦步亦趨地實施自己教案的過程。在這一模式下，學生不可能有自己的獨立思考，只能被老師牽著鼻子走。總之，學生的任務就是「配合」老師順利地實施教案。這樣的閱讀教學不是把學生看作學習的主人，而是把學生看成被動盛受的容器；不是要求學生進行閱讀創造，而是對課文的同構解讀；不是要求學生有自己的獨立見解，而是對教師「權威」答案的完全認同。這種把學生捆起來齊步走的做法，泯滅了學生的個性，扼殺了學生的創造天賦。
首先，閱讀活動應是教師指導下的學生自主的閱讀實踐活動，學生在閱讀活動中應具有自主性、獨立性。教師應留給學生自主的閱讀時間、自主的閱讀機會和自主的閱讀權力，引導學生把主要精力放在閱讀原文上，並以原有知識結構為底座，獨立地進行不同層次的讀，在讀中積極思考、把握、分析和賞析課文，一個目標一個目標台階式地前進，進而完成全程閱讀。當然，強調閱讀活動中學生的自主性，並不是要教師放棄對於閱讀活動的指導權。在閱讀教學活動中，教師的作用不是去代替學生分析課文，而是設置一些開放情境的問題，提供一些線索，及時對閱讀活動進行引導、點撥，使閱讀真正成為學生個性化的行為。
其次，選入教材的課文都是文質兼美的精品，其豐富的內涵常使文章言已盡而意無窮。就是同一篇文章，學生讀後也會有不同的體會，也就是說同樣一篇文章，它的中心是多元的，不是唯一的。老師若能允許學生有個人情感地表達閱讀結果，就有可能出現「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」的閱讀效果，就有可能超越文本，產生出新的閱讀創意，拓展出新的思維空間，從而提高閱讀質量。
再次，個性化閱讀是一種擁有批判意識的閱讀觀。學生要想在閱讀活動中有所創新，有獨到的體驗，必須首先學會批判地接受、學習課文。一切創造都來源於懷疑，懷疑精神就是一種批判意識。個性閱讀活動中的批判性表現在兩個方面：一是敢於批判課文的內容和觀點，並陳之以理；二是敢於批判教師的觀點和錯誤，敢於向教師提出質疑，與教師展開關於閱讀體驗的交流和討論。所以，在閱讀教學活動中，教師要經常性地樹立一些靶子，讓學生提出問題，展開討論，鼓勵學生進行批判性閱讀，培養學生的發散性思維。
最後，在閱讀活動中，要把評價的權利下放，採取延時評價，讓評論首先由學生自己作出。對於學生不同的看法，哪怕是錯誤的，都要給予寬容與理解，不以統一的標准來框定學生的思維，扼殺學生的個性和創新意識。同時，教師和其他學生對於學生的自主評價應給予熱心反饋，使這種自我評價更為客觀，更符合實際，從而激發學生參與評價的興趣，提高評價的積極效果，使學生獲得鼓舞、鞭策，調動起學習的積極性、主動性，激發起創新的思維，使課堂教學知情相融。
總之，個性化閱讀以充分尊重學生的個性為基礎，在充分閱讀的基礎上，鼓勵學生有自己的獨到體驗和見解，發展學生的批判思維，培養學生獨立地、創造性地進行閱讀，為學生的終身發展打下基礎。

8. 創造性人格有哪些特徵

1、感覺、知覺、感情都極其敏銳，心扉開放，總想開拓自己的內心世界和對外部世界的經驗，不拘泥細枝末節和既存事物，而憑直覺抓住意義，對不存在的事物感興趣。

2、對非合理的事物、無秩序的東西是寬容的；所感興趣的不是單純的、明快的事物，而是復雜的和標准不明的事物。

3、不屈於壓力，不因循守舊，思考行動有獨立性。具有自信，討厭妥協，不介意他人的想法。

4、內向、缺乏社交、好孤獨。在集體活動的場合起妨礙作用。

5、好奇心強，好冒險。好找現狀的缺陷，不滿於現狀。保持首創精神和創造力，立足於真實的生活。人人都需要學習和思考。

創造性人格的優點

在創造活動中表現和發展起來，對促進人的成才和促進創造成果的產生起導向和決定作用的優良的理想、信念、意志、情感、情緒、道德等非智力素質的總和。創造性人格對個人的成才，對創造活動的成功和創造成果的產生能起導向作用、內在動力作用、長期堅持最終成功的作用。

創造性人格，如高尚的理想和信念、堅強的意志，能夠在一個人的成才過程中起導向作用。某些創造人格的素質能對創造者的創造歷程起到內在動力作用。

在科學和藝術史上，有一類重大成果，需要創造者數十年的奮斗才能夠獲得。在這一類長時間的創造過程中，持之以恆、堅持到底的創造性人格．對於創造活動起到了促使它最終成功的作用。

9. 創造性與人格的關系

創造性人格是指主體在後天學習活動中逐步養成，在創造活動中表現和發展起來，對促進人的成才和促進創造成果的產生起導向和決定作用的優良的理想、信念、意志、情感、情緒、道德等非智力素質的總和。


創造性人格對個人的成才，對創造活動的成功和創造成果的產生能起導向作用、內在動力作用、長期堅持最終成功的作用。創造性人格，如高尚的理想和信念、堅強的意志，能夠在一個人的成才過程中起導向作用。某些創造人格的素質能對創造者的創造歷程起到內在動力作用。

在科學和藝術史上，有一類重大成果，需要創造者數十年的奮斗才能夠獲得。在這一類長時間的創造過程中，持之以恆、堅持到底的創造性人格．對於創造活動起到了促使它最終成功的作用。

創造性人格的基本素質


創造性人格包括的基本素質是多方面的。根據對古今中外的一百多位傑出創造性人才典型案例的研究，概括出創造性人格的13種基本素質：遠大理想和堅定信念從控制論的角度看，創造過程可抽象為創造主體控制、調節或改造客體，使它改變形態，達到預定創造目標的過程。這一控制的主要特點是要有明確的目標，所以，創造者的第一個創造性人格素質就是要有明確的目標，即具有崇高的理想和堅定的信念。

科技史和大量傳記材料證明，那些做出重大發明創造的創造者，往往從青少年時代起就樹立了造福人類、追求真理、攀登科學高峰的高尚志向，成為他們個人成才的指路明燈，是他們創造活動成功的內在動力。

10. 藝術美的主要特徵有哪些美學原理簡答題

藝術作為審美主客體關系的最高形式，藝術美包含著兩個方面的內容，一方面藝術是對客觀社會生活反映，另一方面藝術又凝聚著藝術家主觀的審美理想和情感願望。也就是說，藝術美既有客觀的因素，又有主觀的因素，這兩方面通過藝術家的創造性勞動互相滲透、彼此融合，並物化為具有藝術形象的藝術作品。因此，藝術美的主要特徵便集中表現為：形象性、主體性、審美性等基本特徵。
（一）藝術美的形象性
藝術美的基本特徵之一是形象性。或者換句話說，藝術形象是藝術反映生活的特殊形式。所謂形象性，是指任何藝術作品都必須具有生動、具體、具有一定觀賞價值的藝術形象。普列漢諾夫曾經講過，藝術「既表現人們的感情，也表現人們的思想，但是並非抽象的表現，而是用生動的形象來表現。這就是藝術的最主要的特點」。各個具體的藝術門類，它們所塑造的形象具有各自不同的特點，如繪畫、雕塑、攝影、書法等塑造視覺形象，音樂塑造聽覺形象，戲劇、影視塑造綜合形象，語言藝術塑造不能直接感受到的文學形象等。但無論如何，形象性是任何藝術種類都不可缺少的，是藝術美的基本特徵。
藝術形象是內容與形式的統一。藝術美應當具有深刻的思想內涵和完美的藝術形式，二者有機統一，才能具有令人驚嘆的藝術魅力。19世紀末葉，法國著名雕塑家羅丹應邀為去世的大文豪巴爾扎克創作雕像，羅丹為此親自到巴爾扎克的故鄉采訪，翻閱了大量有關資料，甚至專程去找當年為巴爾扎克制衣的裁縫，經過這樣艱苦的創作準備，羅丹終於有了創作的沖動和靈感，選擇了巴爾扎克在深夜穿著睡袍寫作的形象作為雕像的外形輪廓，擯棄了一切細枝末節，將大文豪的手和腳都掩蓋在長袍之中，使觀眾的注意力集中到雕像的頭部，尤其是巴爾扎克那雙炯炯有神、氣宇不凡的眼睛，突出表現了這位偉大的批判現實主義作家與眾不同的氣質。羅丹的《巴爾扎克像》以朴實、簡潔的藝術手法，來突出這位大文豪內在的精神氣質，通過內容和形式的完美統一，真正在形似的基礎上達到了神似的高峰，使這座雕像成為世界名作。
藝術形象是個性與共性的統一。綜觀中外藝術寶庫中浩如煙海的藝術作品，凡是成功的藝術形象，無不具有鮮明而獨特的個性，同時又具有豐富而廣泛的共性，從而使得藝術美具有不朽的生命力。藝術美中這種個性與共性的統一，最集中地體現為藝術典型。所謂藝術典型，就是藝術家運用典型化的方法，創造出來的具有鮮明個性和普遍意義的典型形象。例如魯迅先生塑造的阿Q這一藝術形象，就是中國現代文學寶庫中一個不可多得的藝術典型。阿Q這個人物身上，不僅具有活生生的個性，還有反映他所處的特定時代整個民族的國民性特點。在阿Q這個典型人物形象面前，任何人都不可能無動於衷，他會使人震驚，使人猛醒。
（二）藝術美的主體性
藝術美還有一個基本特徵，就是主體性。如前所述，藝術作為一種特殊的社會意識形態，藝術生產作為一種特殊的精神生產，決定了藝術美必然具有主體性的特徵。毫無疑問，藝術美來源於現實生活並反映現實生活，但是，這種反映絕不是簡單的「模仿」或「再現」，而是融入了創作主體乃至欣賞主體的思想情感，體現出十分鮮明的創造性和創新性。所以，主體性作為藝術美的基本特徵之一，不但體現在藝術創作上，而且體現在藝術欣賞中。
一方面，藝術創作具有主體性特點。藝術生產是一種特殊的精神生產，藝術創作更是一種創造性的勞動，藝術家作為創作主體對於藝術創作起著決定性的作用。藝術創作的主體性，集中體現在藝術家的創作活動具有能動性和獨創性。藝術家面對大千世界浩瀚的生活素材，必須進行選擇、提煉、加工、改造，並且將自己強烈的思想、情感、願望、理想等等主觀因素「物化」到自己的藝術作品之中。正是藝術創作的這種能動性，使得每一件藝術作品必然打上藝術家作為創作主體的烙印。藝術創作更具有獨創性的特點，任何優秀的藝術作品都應當是獨一無二、不可重復的。或許這正是藝術生產的產品和物質生產的產品二者之間最根本的區別特徵。每一件優秀的作品，總是凝聚著藝術家個人的主觀色彩和獨特的藝術追求，體現出藝術家鮮明的創作風格和藝術個性，具有強烈的創造性與創新性特色。由於藝術的獨創性，甚至面對同一個題材，作家藝術家們也完全可以創作出不同的作品來。20世紀20年代，朱自清和俞平伯兩位散文家同游秦淮河之後，各自寫出一篇同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》，這兩篇散文不但取材范圍相同，時間地點相同，甚至命題也完全相同，但這兩篇散文卻有各自鮮明的藝術特色，都成為中國現代散文的名篇。正是由於兩位作家面對同一景物時，由於不同主體的審美感受不同，藝術風格上的追求不同，才使得這兩篇打上了創作主體烙印的散文具有了各自不同的藝術特色。
另一方面。藝術欣賞也具有主體性特點。美感既有共同性，又有差異性；既有社會功利性，又有個人直覺性，具有千差萬別的個性特徵。尤其是藝術鑒賞，不是消極被動地接受，而是讀者、觀眾、聽眾憑借藝術作品而展開的一種積極主動的審美再創造活動。由於欣賞者的生活經驗與人生閱歷不同，審美能力和藝術修養不同，使得審美感受形成了鮮明的個性差異，使藝術欣賞也打上了欣賞主體的烙印。正因為如此，西方人常說「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，我們經常說「有一千個讀者，就有一千個林黛玉」。
（三）藝術美的審美性
藝術美的第三個基本特徵就是審美性。從藝術生產的角度來看，任何藝術作品都必須具有以下兩個條件：其一，它必須是人類藝術生產的產品；其二，它必須具有審美價值，即審美性。正是這兩點，使得藝術品和其他一切非藝術品區分開來，也使得藝術美與自然美區分開來。
藝術美作為藝術家創造性勞動的產物，它比現實生活中的美更加集中、更加典型，能夠更加充分地滿足人的審美需求。藝術美注重形式，但並不脫離內容，藝術的審美性是內容美和形式美的有機統一。藝術貴在創新，隨著藝術實踐的不斷發展，形式美的法則也在不斷變化和發展，然而，不管怎麼變化，藝術的形式美都不能脫離藝術的內容美，因為藝術的形式美正在於它鮮明生動地體現出內容。就拿舉世聞名的悉尼歌劇院來講，這座歷時15年、耗資巨大的建築，設計十分獨特，刻意追求造型美和形式美。它遠看像是一支迎風揚帆的船隊，近看又像一組巨大的貝殼，從空中飛機上望下去又像是一朵巨大的白荷花，真是具有獨特的形式美和別具匠心的造型美。與此同時，作為當代藝術與現代科技相結合的產物，悉尼歌劇院又體現出具有當代色彩的建築理念，成為著名的環境藝術或有機建築的典型作品。它的設計師、丹麥建築學家伍重認為，現代建築應當從屬於自然環境，推崇「有機建築」理論，認為建築應與周圍環境有機融合在一起，彷彿是自然而然地「生長」出來的一樣。在海灘上設計建造悉尼歌劇院，不管像帆船、貝殼，還是白蓮花，都與大海的萬頃波濤融為一體，展現出「有機建築」的魅力。悉尼歌劇院這個例子充分證明，藝術的審美性是內容美與形式美的有機統一。
與此同時，藝術美的審美性又體現為真、善、美的結晶。藝術美之所以高於現實美，正是由於通過藝術家的創造性勞動，把現實生活中的真善美凝聚到藝術作品中了。藝術中的「真」並不等於生活真實，而是需要通過藝術家的創造性勞動，通過提煉和加工，使生活真實升華為藝術真實，也就是「化真為美」。藝術中的「善」更不是什麼道德說教，而是要通過有血有肉的藝術形象來以情感人，以情動人，也就是「化善為美」。好萊塢大片《泰坦尼克號》並不拘泥於生活中真實發生過的冰海沉船事件，而是將在巨型游輪上邂逅的一對青年男女之間的愛情作為主要線索，重點表現在即將沉船之時，男主人公將生的希望留給了戀人，自己卻不幸遇難的故事。這部影片正是通過愛情片與災難片的結合，並且充分運用了現代高科技的成果，努力打動人們的心靈深處對於真善美的渴求，從而在全世界贏得了億萬觀眾，取得了巨大的票房收益。顯而易見，藝術的審美性是藝術作品具有巨大魅力的根源。
經過長期的人類藝術活動實踐，人類創造了多種多樣的藝術形式和豐富無比的藝術作品。中外許多美學家、藝術理論家等都對藝術進行過體裁和分類研究，根據當時的藝術實踐，提出了各種各樣的分類原則或具體分類，如中國古代文論《毛詩序》對中國古典藝術區分為詩、歌、舞三種不同藝術種類，古希臘亞理斯多德根據藝術的媒介、對象、方式的不同區分了繪畫與音樂、悲劇與喜劇、史詩與戲劇等。到近現代，藝術分類理論已較為成熟，形成了從不同方面、為不同目的的藝術分類體系。我們認為，從本質上講，藝術作品就是以物態化的方式傳達出藝術家的審美經驗和審美意識，因此，根據藝術分類的美學原則，應當把藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特徵作為根本的依。據此我們可以將藝術分為五大類別：即造型藝術（繪畫、雕塑、攝影、書法）、實用藝術（建築、園林、實用工藝）、表情藝術（音樂、舞蹈）、文學藝術（詩歌、散文、小說）、綜合藝術（戲劇、戲曲、電影、電視）。