單獨思考創造奇跡

1. 創造奇跡的人的故事

1、匡衡

鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、蘇武

蘇武牧羊：

字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

3、狄仁傑

狄仁傑最初是唐朝的官員，後擔任大理寺丞的時候，一年多的時間把大理寺堆積的陳年舊案全部處理干凈，涉案人數達到一萬多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一輩子的官，先後兩次當宰相，一個是在唐朝，一個是在武周朝，是一個清廉為民請命的好官，在武則天時期也幫助武則天建立起了盛世大業，但是就因為他懲奸除惡從不手軟，對付貪官的時候也不顧他人臉面。

使得他就算為國家立下了汗馬功勞，也使得他經常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不勝防，在官場的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威脅到了生命，但是他依舊以天下百姓為主，敢於冒犯聖上也要說實話，使得武則天對他非常的重視。

在他離世之後，武則天還曾為他罷朝三日，如此忠心又為民的朝臣的確值得人敬佩。

4、周恩來

周恩來童年志高，關於「中國之崛起而讀書」的誓言的問題12年。由1911年底，周恩來在沉陽東莞示範學校。在這一天，魏小張親自為學生自主課，題為「命運」。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人，尤其是年輕人的混亂思想，沒有明確的理想，有沒有人生目標。主應力「命運」是告訴什麼決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來，學生問了一個問題：「為什麼學校」教室靜靜地，沒有一個學生回答。

「如果沒有人回答，我問其中的」衛消脹講台，指著與學說的面前：「你為什麼愛看書?」學生站起來，挺著胸脯，說：「要履行其對家庭和學校!」，「是為了光宗耀祖，」相偎小張第二個學生，得到的答案是：為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店，他回答很認真：「我為我的爸爸和閱讀」學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統，搖了搖頭，走到周恩來的面前，問：學生在前不久在革命剛剛成功「你為什麼要閱讀和?」

周恩來挺高的威望，在他的第一個學生切斷長辮子，這是非常簡單的事情，因為清政府規定，所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷，將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷，所以大家都佩服他。

周恩來站了起來，教室里安靜，大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說：「中國的研究的崛起!」如何精彩的回答「，中國之崛起而讀書」!總之，中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生，非常高興。

周恩來，他示意坐下，然後對大家說：「哪裡有當周生生效果啊!」的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們，現在你是學生，你有什麼樣的野心啊!我認為，我們應該學會敬愛的周恩來總理，他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標，那麼，實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民，以促進該國，這樣的人生才有意義。俗話說，我從小看大。

小周恩來時，他受過良好的教育，學習後，他善於思考，再加上他的家人逐漸下降，嘗到了生活和社會漠不關心，也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習，不斷實踐，不斷思考，並逐漸形成了自己的人生志向，渴望中國的騰飛。

5、司馬遷

司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。

開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

2. 關於創造奇跡的故事

☞生命奇跡「朱堅強」2008-06-24
22:58
萬興明老人不停地撫摸著曾經與他生死與共的「朱堅強」。
空軍第二飛行學院副政委荊益平23日上午在抗震救災指揮所宣稱：該院官兵在清理廢墟時挖出的一頭震後存活36天的豬，22日下午被成都建川博物館收養。
荊益平介紹說，這頭被博物館取名「朱堅強」的豬，是彭州市龍門山鎮團山村12組萬興明家飼養的。萬興明家原本住在半山腰上，「5·12」地震發生後，他家的房子和豬圈都垮塌了，大家都以為豬肯定被砸死了。6月17日下午2時許，飛行學院三團機務一中隊指導員黃傑帶領10多名救援人員來到萬興明家幫助清理廢墟。當戰士把豬圈廢墟底層的一塊木板掀開的時候，萬興明驚叫起來：「這么多天了，我的豬還活著！」
黃傑說，萬興明家的豬圈有兩層，上面是木板閣樓，堆放著許多木板和木炭。房子垮塌，一邊的牆也倒下，無數的磚塊壓在木板上。木板閣樓和地面之間留下半米高的夾縫，使這頭豬大難不死。但空間只有半米高，它根本站不起來，更無法走動，只能趴在地上。廢墟都刨開後，大家驚訝了，這頭原本150公斤的肥豬，瘦得只有50多公斤了，一身都是黑炭。原來，這頭豬被壓的36天里，全靠吃木炭維持。村民們都說，這真是生命奇跡，算得上創世界紀錄了！
「空軍官兵挖出在廢墟下存活36天生豬」的消息不脛而走，災區群眾和廣大網友都為這頭地震中堅強活下來的豬而感動，呼籲留住它的性命。有網友說：
「刀下留豬，因為它創造了奇跡。」還有網友建議說：
「豬界的英雄！這頭豬應該留著，好好養起來，捐給地震博物館或動物園，讓大家瞻仰一下生命的奇跡！」
豬的主人萬興明回憶說，那天把豬救出來的時候，怕它突然見光不適，又用木板蓋住。後來女主人給它餵食，他們看到它「流下兩行眼淚水」。萬興明和老伴都認為它好像通人性，很感動，捨不得殺。但也有家裡人說，他們只是普通村民，房子也垮了一些，沒有辦法一直把豬養下去。今後怎麼安排這頭豬？萬興明也很為難。
成都市建川博物館館長樊建川正做汶川大地震展覽，聽說這頭在地震後創造生命奇跡的豬的故事後，非常驚訝，表示有意收留這頭豬，一直養在博物館內，讓豬和羊陪伴它，直到終老。豬的主人萬興明22日下午接受了建川博物館的這個提議。當天，建川博物館付給萬興明家3008元豬錢，並決定捐1萬元資助他家恢復生產生活。建川博物館承諾一直養著它，直至自然死亡。
建川博物館館長樊建川同時向挽救這頭豬生命的空軍官兵表示，「朱堅強」用生命記錄了抗震救災，他們一定善待這頭令人感動的豬。22日晚8時，「朱堅強」被送到建川博物館安頓。博物館還帶回了它原來的豬槽，用來給它餵食。
望著「朱堅強」，村民們都投去敬佩的目光。

3. 創新往往創造奇跡是為什麼

幾年以前，有個人賣一塊銅，喊價是28萬美元，好奇的記者一打聽，方知此人是個藝術家。不過對於一塊只值9美元的銅來說，他的價格是個天價。他被請進電視台，講述了他的道理：一塊銅價值9美元，如果製成門柄，價值就增值為21美元；如果製成工藝品，價值就變成300美元；如果製成紀念碑，價值就應該值28萬美元。他的創意打動了華爾街的一位金融家，在他的幫助下，那塊銅最終製成了一尊優美的胸像——也就是一位成功人士的紀念碑，價值為30萬美元。從9美元到30萬美元之前的差距，恰恰就是創造力的價格。

奧列佛·溫特·懷斯曾經說過：「人的智慧如果滋生為一個新點子時，它就永遠超越了它原來的樣子，不會恢復本來面目。」

創造力本身並不是奇跡，人人都具備它。但大多數人由於受到傳統思維的束縛，形成了一種固有的思維定式，因循守舊，缺乏創新意識，這樣，自然就不會有好的結果。

打破常規，不按常理出牌，突破傳統思維的束縛，哪怕是一個小小的突破，也會產生非凡的效果。日本東芝電氣公司的一個小小職員，就因為一個不太起眼的創意，為我們提供了一個成功的實例。

日本東芝電氣公司1952年前後曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬名職工為了打開銷路，費盡心機地想辦法，依然進展不大。

有一天，一個小職員向當時的董事長石板提出了改變電扇顏色的建議。在當時，全世界的電扇都是黑色的，東芝公司生產的電扇自然也不例外。這個小職員建議把黑色改成淺色。這一建議立即引起了石板董事長的重視。

經過研究，公司採納了這個建議。第二年夏天，東芝公司推出了一批淺藍色的電扇，大受顧客歡迎，市場上甚至還掀起了一陣搶購熱潮，幾十萬台電扇在幾個月之內一銷而空。從此以後，在日本以及在全世界，電扇就不再都是一副統一的黑色面孔了。

這個事例具有很強的啟發性。只是改變了一下顏色，就能讓大量積壓滯銷的電扇，在幾個月之內迅速成為暢銷品！誰曾想到這一改變顏色的設想，效益竟如此巨大！而提出它，既不需要有淵博的知識，也不需要有豐富的商業經驗，為什麼東芝公司的其他幾萬名職工就沒人想到、沒人提出來？為什麼日本以及其他國家有成千上萬的電氣公司，以前也沒人想到、沒人提出來？這顯然是因為行業慣例使然。

電扇自問世以來就以黑色示人，各廠家彼此仿效，代代相襲，漸漸地形成一種傳統，似乎電扇只能是黑色的，不是黑色的就不能成為電扇。這樣的慣例與常規，反映在人們頭腦中，便形成一種心理定式。時間越長，這種定式對人們的創新思維束縛力就越強，要擺脫它的束縛也就越困難，越需要做出更大的努力。東芝公司這位小職員所提出的建議，從思考方法的角度來看，其可貴之處在於，它突破了「電扇只能漆成黑色」這一思維定式的束縛。

突破思維定式，進行創新思考，這將是你成功的法寶。要想成為一名更加出色的員工，除了具備創新意識，還應該做到以下五個方面：

（1）進行自我能力評估自己評估自己不客觀，你可找朋友和較熟的同事替你分析，如果別人的評估比你還低，那麼你要虛心接受。

（2）檢討能力無法施展的客觀原因是大環境的限制，還是人為的阻礙？如果是機會問題，那隻好繼續等待；如果是大環境的緣故，那隻好去辭職；如果是人為因素，那麼可誠懇溝通，並想想是否有得罪人之處，如果是，就要想辦法疏通。

（3）不妨展示其他專長有時「懷才不遇」是因為專長錯了，如果你有第二專長，那麼可以要求上司給你機會試試看，說不定就此打開一條生路。

（4）開拓人際關系的新局面不要成為別人躲避的對象，應該以你的才幹協助其他的同事。但要記住，幫助別人切不可居功，否則會嚇跑了你的同事。此外，謙虛客氣，廣結善緣，這將為你帶來意想不到的助力。

（5）繼續強化自我能力當時機成熟時，你的才幹就會為你帶來耀眼的光芒。

所以，最好摒棄「懷才不遇」的感覺，因為這會成為你心理上的負擔。勤奮地做你該做的事，就算是大材小用，也把它當成人生一件樂事。也請相信你的老闆，他們是不會讓有用的人輕閑度日的。

4. 自主管理創造奇跡演講稿

不知道您是學生還是員工，所以，提供兩篇，僅供參考，我也是從別處粘貼的。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
著名學者陳寅恪說過：「人應當有自由之精神，獨立之思想。」人總要學會長大，沒有一把傘能永遠撐起一方晴空，沒有一個人能有一生的保護神。一個人總要學會嘗試，學會面對，學會承受，鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。世界上最難戰勝的是「自我」，最容易擋住前進步伐的也是「自我」。大多數「自我」想要的是安逸，希望得到一蹴而就的回報，而人最大的優勢就是有理性、有強烈戰勝「自我」的自律意識。
因此，學校提出「自主管理」的方案。這是踐行校訓「文明、自主、高效、快樂」的具體體現，是推進學校第二個五年發展規劃，圍繞我校「追求美的教育，成就美好未來」的辦學宗旨的有效途徑，是實現「辦特色、創一流、建名校」的辦學目標，為實現「品牌」到「名牌」的跨越的積極探索。這項工程已經啟動。
學校成立了自主管理委員會、各年級、各班級也成立了相應的自主管理委員會督察同學們的自主管理情況，全校每一位同學的表現都要實行考核。其中包括：
修養文化、路隊文化、課堂文化、課間和自習文化、衛生文化、就寢文化。
這個學月我們考核的重點：初一：路隊、衛生、修養、課間和自習；初二：路隊、衛生、課間和自習；初三：課堂、課間和自習文化。
我們有相應的加分減分制度，將與個人的評優和班級的評優掛鉤。
我們的目的是喚醒同學們的自主管理意識，培養同學們自主管理的能力,通過「自我管理，自我教育，自我服務」的歷練，從而實現個人的自主發展。
自主管理意識包括四個方面：主人意識、民主意識、責任意識、榮譽意識。
自主管理能力包括五個方面：自控能力、處事能力、學習能力、組織能力、創造能力。
這就要求同學們在成長的過程中，要生活自理，行為自律，成長自強。要關注細節，從點滴小事做起，關心集體，信守班級公約；愛護公物，勤儉節約；就餐有序，講究衛生；不亂扔垃圾；禮貌待人……真正把品德高尚、心靈成長的各個方面內化為自己自覺的行動，真正把優秀修煉成自己的習慣。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候；鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的時刻；我們每個人也總有離開家庭、學校的呵護，走向獨立的過程。自主管理我能行，祝願大家在自主管理的過程中早日實現自我發展！

位領導、各位同仁，大家上午好！
我是***，今天很榮幸能夠站在這里，很激動，也很振奮。激動的是我能夠說出我想說的，振奮的是我將要說出我想說的，言之有理、言之有物、言之有益，這就是自主管理——我今天演講的主題。
首先談談我對自主管理的理解。自主管理就是自我管理、自我教育、
自主學習，說白了就是「自己管理自己」，走自己的路、做自己的事；一個班組的自主管理的過程就是班組成員圍繞加強班組生產、服務和精神文明建設，通過集各成員智慧和力量，充分民主、適度集中，逐步提高班組向心力、凝聚力、戰鬥力，實現物質和精神文明共同進步的過程。對於我們汽機班而言，自主管理就是班組里的每一位成員都將能夠以班組為自己的大家庭，知無不言，言無不盡。可以圍繞加強班組管理、提高工作效率，也可以是建設班組文化、提升凝聚力；可以是技術上的難題，也可以是管理中的缺陷；可以是大夥心靈的交流、也可以是親切的相互慰問……
在我們**，自主管理，無處不在，一個友愛的眼神、一個默契的動作、一個不經意的表情，自主管理使我們心情更加舒暢、班組更加和諧、工作熱情高漲、工作效率倍增……
我們**班重組三年多來，由於開展了自主管理，班組的整體建設水平都非昔日所能比。成長在這樣一個班組，我深有體會，我主要圍繞以下五個方面，談談我的一點淺薄的看法，不當之處，請各位領導、同仁批評、指正：
主要就是五句話：一是實現自主管理，要求大夥有話能說；二是實行自主管理，要求大夥有話可說；三是加強自主管理，要求大夥說得在理；四是實施自主管理，要求大夥做得到位；五是開展自主管理，要求大夥共同進步。
下面我分別闡述一下我的觀點：
1、實現自主管理，要求大夥有話能說。有話不能說、有話不敢說，就失去了自主管理的源泉所在。在我們班組，每天有晨會和夕會，還有不定期的碰頭會，班組要求將工作情況進行匯報交流、將問題提出來進行會診、將大家的獻計獻策做好記錄整理，這為我們提供了有話能說的機會，也為實現自主管理疏通了渠道。
2、實行自主管理，要求大夥有話可說。在我們汽機班，自主管理的內容涉及班組管理的方方面面，有工作、有生活、有思想、有學習。自主管理范圍廣，就使我們有話題可說，工作怎麼改進、生活上有什麼困難、思想上有什麼疙瘩、學習上有什麼收獲，無所不談，就這樣我們在自主交流中實現了自主管理，營造了良好的自主管理氛圍，提升了班組的效率，班組的戰鬥力、執行力都得到顯著的加強和提高。大家在交流中撞擊出一個又一個思想的火花，合理化建議不斷涌現，小改小革、優化設備、優化檢修工藝更是不勝枚舉，班組人員的整體檢修技能也日益精湛，不斷提升。
3、加強自主管理，要求大夥說得在理。班組管理是企業管理的最基本單元，企業目標計劃的實現，最終都要由班組來完成。圍繞目標任務的較好實現，班組成員要做好本職崗位工作，在崗位上多學習、多思考、多提問、多切磋，自主管理方式要對路、方法要合適、內容要實在、要求要合理、意見要切中、理由要充分，自主管理不是盲目管理，更不是分散管理，最終還是要在大家充分發表意見和建議、民主議事、民主管理的基礎上，實現適度的集中，體現自主管理的規律所在，即說得要在理。
4、實施自主管理，要求大夥做得到位。既然是自主管理，就要求大家首先要有主人翁的精神和姿態，要以班組是我家、企業是我家、班榮我榮、企興我興的意識，實施好自主管理的權利，發揮好自主管理的作用，通過自主管理，把設備當成自己的設備一樣維護、把機器當自家機器一樣檢修。自主管理是手段，不是目的，通過自主管理，發揮大家的積極性、主動性、創造性，營造團結和諧積極向上的班組氛圍、提升班組的工作效率、延長設備使用壽命、減少事故發生概率、實現工作持續改進、最大程度節能降耗、最大力度保障安全生產、完成企業下達的各項目標任務、促進企業安全、健康、可持續發展，才是最終目的。所以，實施自主管理，從根本上就要求我們把事情做到位、做足細節，才能真正使自主管理有所作為。
5、開展自主管理，要求大夥共同進步。我們汽機班重新組建後，雖然只有三年多的時間，但自主管理，使我們進步很快。在班長溫立峰的帶領下，我們班組全體成員紛紛開展了「比學習、賽技能，比技術、賽貢獻」等各項活動，通過特色各異的技術問題、事故預想及防範、考問、講解，大夥學習熱情持續高漲、技術技能精益求精；通過機組大、中、小修、運行維護、設備消缺、技術改造、緊急搶修，大夥協同作戰、忘我奉獻，攻堅克難、不折不撓的意識更加增強，處理復雜問題、緊急問題的應變能力、協調能力有了大幅提升。通過一次次鍛煉、經歷一次次考驗，我們汽機班的整體技能和戰鬥力有了的飛躍，我們汽機班成了一支攻無不克、戰無不勝、思想過硬、作風過硬、技能過硬的團隊！
各位領導、各位同仁，開展班組自主管理是職工參加民主管理最直接、最廣泛的陣地；是企業三級民主管理網路的最基層，也是企業民主管理和專業管理的交匯點。實施好班組自主管理，對於實現民主管理和專業管理的有機結合，推進企業管理和決策的科學化、民主化、規范化都具有著非常重要的作用。
我不會講大道理，但我懂得要講得在理。在理的就能堅持下去，
我相信，通過不斷改進和完善自主管理，我們班組一定能夠取得更大成績！
謝謝大家！

5. 這種獨立思考的精神，使她在醫學上一再創造奇跡。這句話中的」精神「是什麼意思

對於職業的態度

6. 關於激勵我們要大膽發現，不斷探索，勇敢創新，才能創造奇跡的名人名言

沒有大膽的猜測，就做不出偉大的發現。（牛頓） 科學的事業就是為人民服務。 托爾斯泰

學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是「營養不良」，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是「消化不良」，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 馬寅初（現代學者教育家）轉引自年月日《北京晚報》

教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。 陶行知

科學書籍讓人免於愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 車爾尼雪夫斯基

教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。 雨果

提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。 愛因斯坦

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。 愛因斯坦

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 達爾文

對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。 茅以升

如果沒有系統的知識的幫助，先天的才能是無力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學結合後才能得到最高的成功。 斯賓塞

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。……多樣化會使人的觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域則易使人愚鈍。 貝弗里奇

科學不是可以不勞而獲的，誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。 赫爾岑

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅忍不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的其他條件。 貝弗里奇

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學作者：在長期思索任何問題上的無限耐心作者：在觀察和搜集事實上的勤勉作者：相當的發明能力和常識。 達爾文

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。 貝弗里奇

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實上的勤勉，相當的發明能力和常識。 達爾文

對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！ 茅以升

「座右銘」，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，後泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的「座右銘」，這些「座右銘」永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。

世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拚命去爭取成功，但不要期望一定會成功。

加拿大著名科學家、諾貝爾醫學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在於佔有什麼，而在於追求什麼的過程中。

偉大的無產階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。

法國著名作家司湯達的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應該驚訝或者動氣。

法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行。

英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。

中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家魯迅的座右銘——早。

中國現代無產階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。

中國現代傑出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。

中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恆、恬、誠、勇。

中國當代著名數學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術談幾聲。

中國當代著名氣象學家竺可楨的座右銘——一絲不苟。

中國當代著名數學家蘇步青的座右銘——今天能作完的事，決不拖到明天。

中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業。

(馬志國 《中國中學生報》第1008期) 名人座右銘

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。 貝弗里奇

我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。 達爾文

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神。這些都是科學研究成功所需的其它條件。 貝弗里奇

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。 貝弗里奇

一個研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會的承認。但是只要他有時間，他就可以堅持致力於科學研究。一旦剝奪了他的自由時間，他就完全毀了，再不能為知識作貢獻。 坎農

沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。 勒南

科學給青年以營養，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時刻保護著你。 羅蒙諾索夫

科學不但能「給青年人以知識，給老年人以快樂」，還能使人慣於勞動和追求真理，能為人民創造真正的精神財富和物質財富，能創造出沒有它就不能獲得的東西。 門捷列夫

科學，給青年以養料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護著你。 羅蒙諾索夫

青年的敏感和獨創精神，一經與成熟的科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 貝弗里奇

我想，人有兩個肩膀，應該同時發揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔子，把科學知識和科學工具送到工人師傅手裡；另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學的更高一層山峰。 華羅庚

自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滯，再加上必然的後果。懶散，這些就是禍根。科學，勞動，實際工作。才能夠使我們病態的，浪盪的青年清醒過來。 岡察洛夫

科學，勞動，實際工作？？才能夠使我們病態的，放盪的青年清醒過來。 岡察洛夫

青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 貝弗里奇

科學不能或者不願影響到自己民族以外，是不配稱作科學的。 普朗克

當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 契訶夫

想喝水時，彷彿能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。 契柯夫

想喝水時，彷彿能喝下整個海洋似的這是--信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了--這是科學。 契柯夫

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 達爾文

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實上的勤勉，相當的發明能力和常識。 達爾文

對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！ 茅以升

科學是沒有國界的，因為它是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但科學家是屬於國家的。 巴斯德

科學沒有國界，科學家卻有國界。 巴甫洛夫

科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家。 巴斯德

在學習中，在勞動中，在科學中，在為人民的忘我服務中，你可以找到自己的幸福。 捷連斯基

青年的敏感和獨創精神，一經與成熟的科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 貝弗里奇

學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是「營養不良」，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是「消化不良」，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 馬寅初（現代學者教育家）轉引自年月日《北京晚報》

7. 創造奇跡的例子

1、匡衡

鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、蘇武

蘇武牧羊：

字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

3、狄仁傑

狄仁傑最初是唐朝的官員，後擔任大理寺丞的時候，一年多的時間把大理寺堆積的陳年舊案全部處理干凈，涉案人數達到一萬多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一輩子的官，先後兩次當宰相，一個是在唐朝，一個是在武周朝，是一個清廉為民請命的好官，在武則天時期也幫助武則天建立起了盛世大業，但是就因為他懲奸除惡從不手軟，對付貪官的時候也不顧他人臉面。

使得他就算為國家立下了汗馬功勞，也使得他經常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不勝防，在官場的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威脅到了生命，但是他依舊以天下百姓為主，敢於冒犯聖上也要說實話，使得武則天對他非常的重視。

在他離世之後，武則天還曾為他罷朝三日，如此忠心又為民的朝臣的確值得人敬佩。

4、周恩來

周恩來童年志高，關於「中國之崛起而讀書」的誓言的問題12年。由1911年底，周恩來在沉陽東莞示範學校。在這一天，魏小張親自為學生自主課，題為「命運」。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人，尤其是年輕人的混亂思想，沒有明確的理想，有沒有人生目標。主應力「命運」是告訴什麼決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來，學生問了一個問題：「為什麼學校」教室靜靜地，沒有一個學生回答。

「如果沒有人回答，我問其中的」衛消脹講台，指著與學說的面前：「你為什麼愛看書?」學生站起來，挺著胸脯，說：「要履行其對家庭和學校!」，「是為了光宗耀祖，」相偎小張第二個學生，得到的答案是：為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店，他回答很認真：「我為我的爸爸和閱讀」學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統，搖了搖頭，走到周恩來的面前，問：學生在前不久在革命剛剛成功「你為什麼要閱讀和?」

周恩來挺高的威望，在他的第一個學生切斷長辮子，這是非常簡單的事情，因為清政府規定，所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷，將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷，所以大家都佩服他。

周恩來站了起來，教室里安靜，大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說：「中國的研究的崛起!」如何精彩的回答「，中國之崛起而讀書」!總之，中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生，非常高興。

周恩來，他示意坐下，然後對大家說：「哪裡有當周生生效果啊!」的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們，現在你是學生，你有什麼樣的野心啊!我認為，我們應該學會敬愛的周恩來總理，他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標，那麼，實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民，以促進該國，這樣的人生才有意義。俗話說，我從小看大。

小周恩來時，他受過良好的教育，學習後，他善於思考，再加上他的家人逐漸下降，嘗到了生活和社會漠不關心，也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習，不斷實踐，不斷思考，並逐漸形成了自己的人生志向，渴望中國的騰飛。

5、司馬遷

司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。

開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

8. 他這種獨立思考的精神，使他在醫學上一再創造奇跡。中的精神是什麼意思

一、寫出詞語的意思 [()意思就是帶點的]
1.把蘆葉往河中央輕輕一放,(保險)翻不了船.(作保證 )
我家買了一份家庭財產(保險).( 保險公司所做的保證財產損失後時行賠償的一種業務)
2.她這種獨立思考的(精神),使她在醫學上再創造奇跡.(學習的一種品質 )
這孩子大大的眼睛,真(精神).(精力充沛 )
3.即使(基礎)比別人差一些,只要肯下功夫,也是可以成才的.(原來學過的知識
)
這座樓房的(基礎)相當牢固. (建築物的地基 )
4.那裡的山岡蜿蜒(起伏),好像一條等待實際騰飛的卧龍.(高低 )
他的病情(起伏)不定,真叫人擔心.(時好時壞 )
二.給句中的詞語換個說法,意思不變. 把()里的詞語換掉意思不變,換到右邊的括弧里.
1.我的心劇烈地跳動起來,用(恐怖)的眼光瞅了瞅父親.( 害怕)
2.局勢越來越(嚴重),父親的工作也越來越緊張.( 惡劣)
3.他的心裡充滿了無限的(懊悔)和慈愛,一動不動地站在那裡.( 後悔)
4.我的生活沒有(指望)了,連豬狗都不如!( 希望)
5.他很滿意沒人(打攪)他寫信.(打擾 )
6.等我長大了,我會(照應)您，誰也不敢來欺負您.(照顧 )
7.父親不因為孩子多覺得累贅,他暗暗對自己說:還是繼續做下去.( 負擔)

9. 面對高考,中下等學生如何創造奇跡

首先必須的自信和決心,其次科學的分配問題,最後就是跟著老師走,這是最重要的,我也是一名中差生,但經過了高考我感覺老師的話最有用也最有效.

10. 名人名言告誡並激勵我們要大膽發現，不斷探索，勇於創新，這樣才能創造奇跡，成為科學道路上的成功者。

1.如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。---

2.「難」也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。---
（中國）

3.我真想發明一種具有那麼可怕的大規模破壞力的特質或機器，以至於戰爭將會因此而永遠變為不可能的事情。---諾貝爾（瑞典）

4.只有順從自然，才能駕馭自然。---培根（英國）

5.真理的大海，讓未發現的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探尋。---牛頓（英國）

6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---
（法國）

7.凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。---愛因斯坦（美國）

8.人的
在勇於探索真理。---
（波蘭）

9.我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。---牛頓（英國）

10.科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。---
（中國）

11.一個科學家應該考慮到後世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。---
（法國）

12.我們在享受著他人的發明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂於用自己的發明去為他人服務。---
（美國）