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六十甲子是誰創造

發布時間:2021-08-10 16:10:12

A. 天乾地支的發明者是誰

據說,天乾地支的發明者是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏。
起先,天干僅是用來記日,因為每個月的天數都是以十進位的;地支用來記月,因為一年十二個月,正好用十二地支來相配。可是隨之不久,人們感到單用天干記日,每個月里仍然會有三天同一天干,所以便用一個天乾和一個地支分別依次搭配起來的辦法來記日期,如《尚書·頤命》就有「惟四月哉生魄,王不懌。甲子,王乃洮拱水,相被冕服,憑玉幾」的記載,這用現在的話來說,就是四月初,王的身體很不舒服。甲子這一天,王才沐發洗瞼,太僕為王穿上禮服,王依在玉幾上坐著。後來,干支記日的辦法又被漸漸引進到了記年、記月和記時。這樣,干支記年、記月、記日、記時的一整套體系就在實踐過程中,漸次地形成了。
十天乾和十二地支的最小公倍數是六十,所以它們依次從頭結合到底一個循環,通稱「六十甲子」。「六十甲子」的次第是:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上「六十甲子」,每個單位都可按照先後順序分別代表不同的年、月、日、時。比如以日為例,清代道光二十二年壬寅(1842)農歷四月十一日是己亥,那末四月十二日、十三日就可順次推知為庚子、辛丑……四月十日、九日就可逆次推知為戊戌、丁酉……。這樣六十甲子循環往復,周而復始,以至無窮。早在春秋戰國時期,歷法混亂,夏歷、殷歷和周歷同時並存。三種歷法之間的主要區別是每年開頭的月建不同。秦始皇統一中國後,曾改用夏歷建亥之月的十月為一年的開頭。此後直到公元前104年漢武帝改用太陽歷,才正式確定以夏歷建寅之月的正月,作為一年的開頭。打這以後的二千年間,除了王莽、魏明帝時一度改用殷歷,唐代武則天和唐肅宗一度改用周歷,一般都以夏歷的寅月作為一年的起始。
十二時辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱,主要是藉助一些自然特徵和生物特徵宋表小的。「雞鳴」、「人定」,藉助於半夜雞叫和人入夜睡覺的特徵。「食時」、「哺時」,藉助吃飯時刻表示時間。古人一日兩餐,早飯在日出以後,隅中以前,所以稱這段時間為「食時」;晚飯在日跌(太陽偏西)以後,日入以前,所以稱這段時間為「哺時」。除此之外,其餘留下的八個時間俗稱,多半以太陽位置為主要特徵宋表示的。這里要注意的是對於子時的劃分,因為上半時辰在夜半前,所以屬上一天,下半時辰在夜半後,所以屬下一天。

B. 六十甲子是什麼時候開始的

最近的是1984.再上1924

C. 六十花甲子是誰發明的

六十甲子是中國傳統的時間紀年方式。以十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥),陰陽循環相配來紀年。由甲子起至癸亥共分六十年,每六十年為一個輪回,俗稱六十甲子,古人到六十歲時稱六十花甲。相傳天庭每一年都會派一個神仙來掌管當年出生人的生死禍福,我們稱為值年太歲,太歲星君,或順星、吉星,又叫保護神;一個人出生當年的太歲也就是他一生的保護神。六十甲子年由六十位太歲分別掌管。 《神樞經》說:太歲乃人君之象,它率領諸神,統正方位,斡運時序,總成歲功。具有莫大神威。古書《攝生篡錄》是這樣記載保護神的:凡人出遊,異方登山涉水,恐虎狼、癉癘之災;或伏兵對寇,或拜謁公侯,皆應隨身佩戴神像,隨時呼其神名,此行大吉.上至帝王將相,下至平民百姓,人的一生都會有七災八難,其中尤以犯本命太歲和邢沖流年當值太歲為首,統稱為犯太歲。犯了太歲星君則百事不順,事業多困,身體多病,稱與太歲相沖。故拜供了太歲星君就會得到太歲的庇護,則平安順利、逢凶化吉,並保你家庭安康、財運旺興 相傳,金代時章宗完顏景的母親瑞聖皇後久病不愈, 正月初八 祈禱丁卯元辰,得解病痛。為此,建於卯聖瑞殿,供奉丁卯元辰神像。拜本命元辰星宿神的習俗,由此大興。白雲觀現存六十甲子神像為重彩混塑,是文革以後,以清代宮廷如意畫館所繪六十甲子神像為粉本,重新塑的。神像均為坐像,其依次為 甲子太歲金辯大將軍,鼠相,持桃。乙丑太歲陳材大將軍,牛相,執紅纓槍丙寅太歲耿章大將軍,虎相,執如意。丁卯太歲沈興大將軍,兔相,執槍戊辰太歲趙達大將軍,龍相,雙手攥龍。己巳太歲郭燦大將軍,蛇相,執棍庚午太歲王濟大將軍,馬相,手持卷軸。辛未太歲李素大將軍,羊相,手托鋼鞭。 壬申太歲劉旺大將軍,猴相,手持書卷。癸酉太歲康志大將軍,雞相,持令旗甲戌太歲施廣大將軍,狗相,持玉笏。乙亥太歲任保大將軍,豬相,持鋼鞭。 丙子太歲郭嘉大將軍,鼠相,手托葫蘆。丁丑太歲汪文大將軍,牛相,執金瓜。 戊寅太歲魯先大將軍,虎相,手拿桃枝。己卯太歲龍仲大將軍,兔相,持拂塵 庚辰太歲董德大將軍,龍相,端盅。辛巳太歲鄭但大將軍,蛇相,雙手持畫軸。壬午太歲陸明大將軍,馬相,持幡。癸未太歲魏仁大將軍,羊相,赤腳,持如意。甲申太歲方傑大將軍,猴相,持器物。乙酉太歲蔣崇大將軍,雞相,持雙鉤。丙戌太歲白敏大將軍,狗相,持扇。丁亥太歲封濟大將軍,豬相,執鋼鞭。戊子太歲鄒鐺大將軍,鼠相,端坐。己丑太歲傅佑大將軍,牛相,執槍。庚寅太歲鄔桓大將軍,虎相,持仙草。辛卯太歲范寧大將軍,兔相,執劍。壬辰太歲彭泰大將軍,龍相,雙手托龍。癸巳太歲徐單大將軍,蛇相,端盅甲午太歲章詞大將軍,馬相,撫琴。乙未太歲楊仙大將軍,羊相,執劍。丙申太歲管仲大將軍,猴相,手托如意。丁酉太歲唐傑大將軍,雞相,執狼牙棒 戊戌太歲姜武大將軍,狗相,持笏。己亥太歲謝太大將軍,豬相,端坐。庚子太歲盧秘大將軍,鼠相,執刀。辛丑太歲楊信大將軍,牛相,秉筆。 壬寅太歲賀諤大將軍,虎相,舉劍。癸卯太歲皮時大將軍,兔相,端坐。 甲辰太歲李誠大將軍,龍相,一手執劍,一手握巾。乙巳太歲吳遂大將軍,蛇相,執蛇形長矛。 丙午太歲文哲大將軍,馬相,執刀。丁未太歲繆丙大將軍,羊相,一手托桃戊申太歲徐浩大將軍,猴相,執釘錘。己酉太歲程寶大將軍,雞相,端坐庚戌太歲倪秘大將軍,狗相,登令牌。辛亥太歲葉堅大將軍,豬相,左手握拳。 壬子太歲丘德大將軍,鼠相,手托牡丹。癸丑太歲朱得大將軍,牛相,持金瓜。 甲寅太歲張朝大將軍,虎相,袖手而坐。 乙卯太歲萬清大將軍,兔相,蹺腿而坐。 丙辰太歲辛亞大將軍,龍相,左手握拳,雙袖飛起丁巳太歲楊彥大將軍,蛇相,一手立胸前,勸人向善。 戊午太歲黎卿大將軍,馬相,一手持蓮花,一腳脫鞋上盤己未太歲傅黨大將軍,羊相,一手握拳,一手執槍庚申太歲毛梓大將軍,猴相,手握長矛。 辛酉太歲石政大將軍,雞相,執劍端坐 壬戌太歲洪充大將軍,狗相,雙手握拳癸亥太歲虞程大將軍,豬相,文袍加身。

D. 六十甲子很難背,那它是誰書寫的呢

六十甲子是非常古老的一項發明,裡面凝聚了人類智慧,它還有一個別名,那就是“六十花甲”,它主要的用途便是用來紀年,月,日,時。可以毫不誇張地說,六十甲子裡面的內容是非常不容易記憶的,那麼究竟是什麼樣的偉人,才能夠擁有這樣的一項發明,根據提示的記載,我們發現早在商王朝的後期就已經有比較完整的六十花甲的刻本了,不過究竟是哪位偉人所作,至今仍然是一個謎團,不過也有傳說,這項發明應該是來源於上古時期的一個大撓氏,不過這也只是一個傳說,並沒有證據證明他的真實性。

“天乾地支”兩者循環往復,無休無止,並且我們所熟知的著名的古典書籍《黃帝內經》就是根據“六十甲子”所衍生出來的,以此來研究自然世界的發展定律,探索人類身體當中的一些奧秘,幫助人們解決一些疑難雜症,所以可以靠不誇張地說,在人類與自然的科學研究方面,“六十甲子”功不可沒。

E. 六十花甲的來歷

花甲以天乾地支名號復雜而得名。其出處來自計有功《唐詩紀事》卷六十六。「大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:『手挪六十花甲子,循環落落如弄珠』。」

其大概意思為大中到咸通年間,趙牧模仿李長吉寫了一首短詩,其中寫道「六十花甲之年,手捋著布滿銀霜的胡須。世界周而復始,循環著往往復復一天又一天,就像在來來回回撥弄著珠子一樣。」

花甲即一甲子,即60周歲。由天干、地支組合,每一干支代表一年,六十年為一循環。因干支名號錯綜參互,故稱花甲子。後稱年滿六十為花甲。花甲也指年月、時代、年紀、年歲。

(5)六十甲子是誰創造擴展閱讀:

古代年齡稱呼:

不滿周歲----襁褓;

2~3歲-----孩提;

女孩7歲-----髫年;

男孩8歲-----齠年;

幼年泛稱----總角;

10歲以下----黃口;

13~15歲----舞勺之年;

15~20歲----舞象之年;

12歲(女)---金釵之年;

13歲(女)---豆蔻年華,

15歲(女)---及笄之年;

16歲(女)---破瓜年華、碧玉年華;

20歲(女)---桃李年華;

24歲(女)---花信年華;

至出嫁-----梅之年;

至30歲(女)--半老徐娘;

20歲(男)---弱冠;

30歲(男)---而立之年;

40歲(男)---不惑之年、強壯之年;

50歲------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲------花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;

70歲------古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;

80歲------杖朝之年;

80~90歲----耄耋之年;

90歲------鮐背之年;

100歲------期頤。

F. 中國六十甲子紀年法的由來和根據

又名干支紀年法。在太乙數中,每個甲子是分為三元,1984年後為甲子下元。我國用甲子來紀年。由十天乾的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支的子、寅、辰、午、申、戌相配,以十天乾的乙、丁、己、辛、癸和十二地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配,共六十組,周而復始循環使用。現在的干支年建寅。 計算方法是西歷年份減3後除10的余數為干,除12的余數為支,其中。1為甲為子 甲子紀年法有一缺陷,即每六十年就有一個重復的年號,因此,古人又以帝號紀年。現在,甲子紀年法仍為我國農歷紀年所採用。 開始時間從黃帝時開始。 天乾地支是中國古代先民對自然世界的詮釋. 天乾地支: 也稱"干支",是"甲乙丙丁戊已庚辛壬癸"(十天干)與"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"(十二地支)的合稱。 在中國古代的歷法中 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸--被稱為「十天干」 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥--叫作「十二地支」 兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法 十天乾的含義 甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也。 乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出。 丙是炳的意思,指萬物炳然著見。 丁是強的意思,指萬物丁壯。 戊是茂的意思,指萬物茂盛。 己是紀的意思,指萬物有形可紀識。 庚是更的意思,指萬物收斂有實。 辛是新的意思,指萬物初新皆收成。 壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下。 癸是揆的意思,指萬物可揆度。 由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的循環往復周期,對萬物產生著直接的影響。 十二地支的含義 子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。 丑是紐,陽氣在上未降。 寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。 卯是茂,言萬物茂也。 辰是震的意思,物經震動而長。 巳是起,指陽氣之盛。 午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布。 未是味,萬物皆成有滋味也。 申是身的意思,指萬物的身體都已成就。 酉是老的意思,萬物之老也。 戌是滅的意思,萬物盡滅。 亥是核的意思,萬物收藏。 六十甲子: 用十乾的"甲、丙、戊、庚、壬"和十二支的"子、寅、辰、午、申、戌"相配, 十乾的"乙、丁、已、辛、癸"和十二支的"丑、卯、巳、未、酉、亥"相配, 共配成六十組,稱為《六十甲子》 [1]六十甲子順序 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 甲子納音 十天干與十二地支按順序兩兩相配,從甲子到癸亥,共六十個組合,稱六十甲子。又每兩組配一納音五行。 甲子、乙丑,配海中金; 丙寅、丁卯,配爐中火; 戊辰、己巳,配大林木; 庚午、辛未,配路旁土; 壬申、癸酉,配劍鋒金; 甲戌、乙亥,配山頭火; 丙子、丁丑,配洞下水; 戊寅、己卯,配城牆土; 庚辰、辛巳,配白臘金; 壬午、癸未,配楊柳木; 甲申、乙酉,配泉中水; 丙戌、丁亥,配屋上土; 戊子、己丑,配霹雷火; 庚寅、辛卯,配松柏木; 壬辰、癸巳,配常流水; 甲午、乙未,配沙中金; 丙申、丁酉,配山下火; 戊戌、己亥,配平地木; 庚子、辛丑,配壁上土; 壬寅、癸卯,配金箔金; 甲辰、乙巳,配佛燈火; 丙午、丁未,配天河水; 戊申、己酉,配大驛土; 庚戌、辛亥,配釵釧金; 壬子、癸丑,配桑松木; 甲寅、乙卯,配大溪水; 丙辰、丁巳,配沙中土; 戊午、己未,配天上火; 庚申、辛酉,配石榴木; 壬戌、癸亥,配大海水。 十二生肖: 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 古人用天乾地支、來表示年、月、日、時的次序,周而復始,循環使用。 干支最初是用來紀日的,後來多用來紀年,現在農歷的年份仍用干支。 使用方法: 一·記年 每個干支為一年,六十個干後(俗稱「六十甲子」),又從頭算起,周而復始,循環不息。 二·記月 每個月的地支固定不變〈正月是由寅開始,二月是卯,三月是辰....直至十二月丑〉 然後依次與天干組合,開頭的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此類推。 如同上表從甲子到癸亥,共六十甲子,剛好五年。 三·記日 按順序先後排列,兩個月六十日,剛好一個干支的周期。 四·記時 記時的地支固定不變,每天十二個時辰,23:00~1:00為子時;1:00~3:00為丑時……21:00~23:00為亥時。
這就是中國六十甲子紀年法的由來和根據,網路上的

G. 道教六十甲子是哪個朝代的

六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神祇。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位」。鄭玄注稱「歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰」。太歲信仰源於古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。由此,歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環,又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配,組成六十干支,用以紀年、紀月、紀日以及時辰。道教沿用此中國古代天文成就,稱六十甲子各有歲神,每歲輪值,為值年太歲,俗稱歲君,各有名號。

H. 民間六十甲子怎麼組成的

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。天乾和地支順次循環組合,就有了60甲子。

I. 請問六十甲子是怎麼來的為什麼不是八十甲子,七十甲子了

甲子的概念;是十天乾和十二地支的排列組合,只能等於六十。

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